点绛唇·客梦初回

旅居在外，从客梦中刚刚醒来，躺在床上听见吴地方言中夹杂着解开船帆缆索的声音。薄薄的护霜云笼罩着天空，淡淡的芙蓉花正在凋零飘落。

华丽的画船无情地载着离人驶向天涯海角。心中细细思量着，离别之后，那戴着翠蝉金雀首饰的人儿，定是又对着镜子重新梳理打扮了。

朱敦儒（1081—1159）：字希真，号岩壑，河南洛阳人，两宋之际著名词人。其词风可分为三个阶段：早年清高狂放，多写江湖隐逸之趣，语言婉丽清畅；中年经战乱南渡，词风转为忧愤深广，多伤时感事之作；晚年屈仕秦桧，词风趋于消沉。有词集《樵歌》传世。

木芙蓉：词中“芙蓉”非指荷花，而是指木芙蓉。木芙蓉为锦葵科木槿属落叶灌木，秋季开花，故称“落”。其花朝开暮落，颜色一日三变，清晨初开时为白色或粉色，午后转为深红。江南水乡常见，是典型的秋日意象。

画舫：指装饰华丽、专供游人乘坐的船。在古典诗词中，画舫常作为离别场所或交通工具出现，如白居易“夜泊秦淮近酒家”，姜夔“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城”等，多承载繁华易逝、聚散无常之慨。

以景结情：本词上片结句“淡淡芙蓉落”为以景结情，不直接说愁，而愁自在其中。这种将情感收束于景物的手法，使得词境更加含蓄空灵，余味悠长。

• 点绛唇：词牌名，又名“点樱桃”“十八香”等，双调四十一字，前段四句三仄韵，后段五句四仄韵。
• 客梦初回：指旅居在外的人刚从睡梦中醒来。
• 吴语：吴地方言，此处指江浙一带撑船人说话的声音。
• 开帆索：解开船帆的绳索，指开船。
• 护霜云：笼罩在天空的云层，古人认为这种云能保护霜气不散，故称“护霜云”。
• 芙蓉：此处指木芙蓉，秋季开花。
• 画舫：装饰华美的游船。
• 天涯角：天涯海角，形容极远的地方。
• 翠蝉金雀：古代女子头上的饰物。“翠蝉”指翠绿色的蝉形首饰，“金雀”指金制的雀形首饰。
• 梳掠：梳妆打扮。

《点绛唇·客梦初回》是一首精悍凝练的怀人之作。全词仅四十一字，却包含了时间（梦回清晨）、地点（吴地水乡）、事件（闻启航、思故人）、情感（孤寂、思念）四个层次，章法细密。

首句“客梦初回”奠定全词基调——客中。一个“客”字道尽身份漂泊，梦回时分，正是人最脆弱敏感之际。“卧听吴语开帆索”是绝妙的听觉捕捉，用早起船工的吴侬软语与帆索碰撞的质感声，编织成一张捕捉离愁的网。继以“护霜云薄，淡淡芙蓉落”，工笔写景，云薄可见天色，花落可知节候，不露声色地勾勒出深秋清晓的疏澹气氛，至此上片无一情语而情寓其中。

下片由舟及人。“画舫无情”四字是全词关节，看似埋怨画舫，实则是愁极而生怨，怨离别、怨漂泊、怨身不由己。“人去天涯角”极言距离之远，相逢之难。末三句“思量著。翠蝉金雀。别后新梳掠”最为婉妙。词人天涯漂泊，所思念者当是闺中之人。他不写自己如何断肠，反而设想对方在别后的清晨，依旧精心妆扮，翠蝉金雀俨然如昨。这一笔使得全词在清愁之外，平添一丝温存的亮色。然“新梳掠”愈是郑重，“无人看”便愈是凄凉。词人以对法写思情，翻进一层，言简而意厚，淡语而有情致，可谓深得婉约之妙。

这首词以细腻的笔触描绘了客居者清晨梦醒时的所见所感。上片写景，由近及远。“客梦初回”点明时间与状态，“卧听”二字极写闲懒与孤寂。以“吴语开帆索”的听觉细节入手，既点明地点在江南水乡，又暗含离别之意。“护霜云薄，淡淡芙蓉落”转为视觉，云薄花落，既是深秋清晨的真实写照，也隐喻着人生际遇的萧索。下片抒情，由物及人。“画舫无情”移情于物，船不解人之离恨，依旧载客远去，天涯茫茫。“思量著”三字转折，从眼前之景跳入回忆与想象，结句不写己之思人，反写人之思己，料想“别后新梳掠”，以丽语写哀情，更深一层地表现出词人对故人深挚的眷恋与离别的惆怅。全词言简意丰，含蓄婉转，极具韵致。

朱敦儒生于北宋末年，历经靖康之变，由洛阳南渡至江南。这首《点绛唇》当作于南宋时期，词人漂泊江南之时。朱敦儒早年生活闲适，以清高自许；南渡后饱经战乱流离，词风由婉丽转为深婉含蓄，多抒写故国之思与羁旅之情。此词以客梦初回为引，通过吴语、画舫等江南典型意象，寄寓了词人漂泊天涯、思念故人（或故乡）的深沉情感。