点绛唇 题阙 案此下原有小桃红一首，以其为

碧绿的池水宛如瑶池仙境，我还记得当年曾与天上仙妃（飞琼）在旧游之地相伴嬉戏。那清越的玉笙曲声忽然中断，过往的一切如今看来不过如梦幻泡影，皆是无常的虚妄。

梦中跨越万水千山，泪水打湿了轻柔的罗襟衣带。离别的魂魄纷乱无依，难以安放。孤零零的一盏灯下，窗帘垂落幽暗，我在深秋的长夜里辗转反侧，难以入眠。

1. 文学体裁：词（宋元时期流行的诗歌形式，依声律而作，长短句，适合抒情）。

2. 词牌名：“点绛唇”，又名“江南春”等，属小令，音节轻快，但内容可庄重可轻灵。

3. 作者背景：白朴（1226年—1306年），原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷老人，后唐宰相白敏中之后。元代著名散曲家、剧作家，所作杂剧《唐明皇秋夜梧桐雨》等广为流传。他是“元曲四大家”（关汉卿、白朴、马致远、郑光祖）之一，风格清丽婉约，多写风月情怀，也有感伤身世之作。

4. 修辞手法：虚实结合（“旧游”、“梦里”为虚，“翠水”、“一灯”为实）；借景抒情；用典（“飞琼”、“瑶池”）。

5. 思想内涵：包含对往昔美好的追忆、对世事无常（“空花观”）的体悟，以及深切的离愁别绪。体现了文人阶层在乱世中常见的“黍离之悲”与退隐情怀。

6. 意象分析：“玉笙”象征高雅的艺术生活或往昔的愉悦；“离魂”象征情感的极致化与不安；“秋宵”、“一灯”象征孤独、清冷与沉思。

7. 相关典故：“飞琼”出自《列仙传》等，指董双成，泛指仙女或美女；“空花”出自《楞严经》，指幻象，比喻虚幻不实。

• 点绛唇：词牌名，取自“临龙殿，半醉徐行，一抹绛唇点破江南春”的意境，又名“江南春”“南浦月”等。双调四十一字，前段四句三仄韵，后段五句两仄韵。
• 翠水瑶池：形容池水碧绿清澈，如天上仙人的瑶池一般。“翠水”指碧绿的池水，“瑶池”本指西王母居处，后泛指仙境或精美的园林池沼。
• 飞琼：本指古代传说中的瑶池仙妃，名曰董双成，字双成，后泛指仙子、美女或令人倾慕的女性。
• 玉笙：一种乐器，因用玉制成（或形容其材质精美）的笙，声音清越。
• 空花观：佛教用语。“空花”比喻幻象、虚幻不实；“观”指体察、认知。意为视一切事物为虚幻不实，不执着于表象。这里比喻过去的欢愉美好已如幻灭，不再真实存在。
• 罗襟：用丝织品做成的衣襟。罗，轻软的丝织品。
• 离魂：比喻因思念远人而飘荡无依的魂魄，多用于形容极度的思念或离别之痛。
• 展转：同“辗转”，指翻来复去，形容睡觉不安稳。

这是一首典型的元代文人小令，作者白朴以细腻的笔触描绘了内心的孤独与对过去的追忆。解读这首词，关键在于把握“过去”与“现在”的对比，以及“回忆/梦境”与“现实”的交织。

首先，理解“翠水瑶池”不仅是写景，更是定下了回忆的高雅与美好基调，暗示昔日的生活环境与人物关系都非同凡响。“飞琼伴”说明陪伴者可能是地位较高或形象美好的女子，这让“旧游”更有分量。当“玉笙吹断”时，意味着这种和谐美好的状态被彻底打破，而“空花观”则是作者试图从痛苦的回忆中抽离，用一种哲理化的态度去看待它，这是一种自我保护，也是一种无奈的接受。

接着，下片的情感爆发更强烈。虽然上片试图用“观”来超脱，但下片的“梦里”直接打破了这种平静。梦是潜意识的直接表达，梦里依然在“关山”跋涉，说明内心的执念未消。“泪湿罗襟”是具象化的悲伤。最后的“一灯幽幔”将镜头拉回极度安静的深夜，此时无他事，只剩孤独。通过这种层层递进的结构，词作展示了从理性的释怀到感性的沉沦的过程，非常符合人类真实的情感波动规律。

对于学习者来说，白朴的词风往往在清丽中带着哀愁，与关汉卿的豪放、马致远的萧瑟有所不同。他善于用景物和梦境来传达复杂的心理状态。这首《点绛唇》语言清浅但意境深远，是理解元曲中“感时伤世”题材的一个优秀样本。注意体会其中“虚实相生”的艺术效果，虚写梦境与回忆，实写当前凄凉之景，虚实对比之中，离愁别绪跃然纸上。

这首词主要抒发了对往昔美好时光的追忆与当前孤独凄凉的对比。

上片写景回忆，起句“翠水瑶池”以美景烘托昔日的浪漫氛围，“旧游曾记飞琼伴”直点出对昔日与佳人（或象征美好事物）相伴经历的追忆。“玉笙吹断”既是实景，也暗示欢乐时光的戛然而止，乐声断了，情缘或往事也随之终结。“总作空花观”一句笔锋一转，引入佛道哲理，将对往昔的执着放下，视作虚幻，表现出一种看透世事沧桑的无奈与苍凉。

下片转入梦境与现实，情感更加浓烈深沉。“梦里关山，泪湿罗襟满”写梦中亦不得团圆，反而因思念远方而落泪，极言相思之苦之深。梦醒之后，“离魂乱”三字生动刻画了心神不宁、魂魄无依的状态。最后一句“一灯幽幔，展转秋宵半”，以景结情，通过昏暗的灯光、深垂的窗帘和寒冷的秋夜，烘托出主人公彻夜难眠的孤寂与愁苦，余韵悠长。整首词情景交融，虚实结合，既有对往昔繁华的眷恋，又有对当下处境的哀叹，体现了白朴作为“南人北相”（或说江南游历北方文人）在动荡年代中细腻而敏感的内心世界。

白朴是元曲四大家之一，早年生活优越，曾在长安、洛下等地过着富家翁的生活，足迹遍及江南、中原。然而蒙古灭宋、元朝建立后，社会动荡，加上他因祸获罪（一说因得罪权贵或政治变故），家道中落，被迫流离失所，晚年隐居在山西定兴一带（或说山西浑源）。这首《点绛唇》应是白朴在经历人生巨变的动荡时期，回忆往昔繁华与旧情而作。词中提到的“旧游”、“飞琼”暗示了作者对过去美好时光或特定恋人的深切怀念，而“空花观”则体现了他历经沧桑后对世事无常的感悟与道家/禅宗的超脱思想。词作整体基调是沉郁悲凉，充满了身世之感和时光流逝的惆怅。