点绛唇
廖行之 〔宋代〕
音信西来,匆匆思作东归计。
别怀萦系。
为个人留滞。
尊酒团栾,莫惜通宵醉。
还来未。
满期君至。
只在初三四。
古诗译文
音信从西边传来,收到信后便匆匆有了东归回家的打算。心怀离别的愁绪,因为个人原因而在此停留。让我们举杯共饮,尽情享受这团聚的时刻,不要吝惜通宵达旦的沉醉。不知你何时能回来?我满心期盼着你归来,日期就约定在这月的初三初四吧。[citation:1]
知识点
点绛唇:词牌名,又名“点樱桃”、“十八香”、“南浦月”等。双调,四十一字,上片四句三仄韵,下片五句四仄韵。此调源自南朝江淹诗“白雪凝琼貌,明珠点绛唇”,后作为词牌名,多用以抒发情感或描绘景物。廖行之此词为送别之作,充分展现了该词牌短小精悍、适于抒情的特点 [citation:1]。
古诗注解
- 音信西来:音信从西边传来。此处“西”是相对诗人所在位置而言,暗示友人从西边寄来书信或带来口信。[citation:1]
- 东归计:返回东边的计划。诗人是湖南衡阳人,若在西部为官或游历,东归即指回家乡。[citation:1][citation:3]
- 萦系:牵挂,缠绕心间,放不下。[citation:1]
- 留滞:停留,走不了。指因为某些原因(可能是为了等待某人或某事)而耽搁在此地。[citation:1]
- 尊酒:即“樽酒”,杯酒。团栾:也作“团圞”,在此指团圆、团聚。[citation:1]
- 还来未:相当于“还未来未”,意思是“回来了没有呢?”,是一种期盼的询问语气。[citation:1]
- 初三四:指农历每月的初三或初四。古人常以月相指代日期,月初三四的月亮为一弯新月。[citation:1]
讲解
这首词是宋代词人廖行之的作品,主要表达了作者收到西方来信后,心中涌起归乡之情,但又因故无法脱身的复杂心绪。 “音信西来,匆匆思作东归计。”开篇即点明了缘由:收到来自西边的消息,让他匆匆想要计划东归。一个“匆匆”写出了归心似箭的迫切心情。 “别怀萦系。为个人留滞。”然而,归乡的念头却被离别的愁绪所缠绕。因为某些人、某些事,他不得不暂时留下,无法立刻动身。这里的“个人”指代的可能是即将要送别的友人,也可能是因为要等待某个人。 “尊酒团栾,莫惜通宵醉。”既然无法成行,不如珍惜眼前相聚的时光。他劝慰友人(或自己)举起酒杯,享受这难得的团圆,哪怕喝个通宵大醉也在所不惜。这是一种洒脱,也是一种对离别的无奈排解。 “还来未。满期君至。只在初三四。”词的最后点出了期盼:你问我何时回来?我满心期望你(指对方或自己)能回来,时间就约在这个月的初三、初四。这个具体的时间点,给全词增添了一份明确的希望和约定,使得前面的离愁别绪最终落到了对未来重逢的坚定期待上。 整首词情感真挚,层次分明,由收到信息而起,历经思归、留滞、劝酒,最终落笔于期盼,将送别与期待的心情刻画得细腻动人。
古诗赏析
这首小词以质朴的语言,表达了深沉而真挚的情感。上片由“音信西来”触发“东归计”,但随即被“别怀萦系”和“为个人留滞”所打断,情感一波三折。下片笔锋一转,劝慰对方“莫惜通宵醉”,展现了词人豪爽重情的一面,劝酒即是慰己。结尾“还来未。满期君至。只在初三四”,将期盼之情推向高潮,不问归期,而将归期锁定在不久之后的“初三四”,既是对约定的确信,也暗含着对相聚时光的无限向往。全词用语简练,情感真挚,层层递进,将离别的愁绪、留滞的无奈、团聚的渴望和未来的约定完美地融合在一起,余味悠长。
创作背景
这首《点绛唇》的具体创作背景已难以确考,但从词牌下原注“送人归新城”可知,这是一首送别词 [citation:1]。作者廖行之是南宋孝宗时期的诗人,一生仕途坎坷,曾任巴陵尉,后因母亲年老而归养,改授宁乡主簿但未赴任便去世 [citation:2][citation:3]。这首词可能作于他游宦或客居他乡之时。词中既有收到“音信”后萌生的归家之意,又有因“个人”而不得不“留滞”的无奈,同时还表达了对友人(或亲人)在约定日期归来的殷切期盼。这种复杂的情感交织,反映了作者在人生旅途中对亲情、友情的珍视以及身不由己的感慨。
作者信息
廖行之(1137~1189) ,字天民,号省斋,南宋衡州(今湖南省衡阳市)人。孝宗淳熙十一年(1184)进士,调岳州巴陵尉。未数月,以母老归养。告满,改授潭州宁乡主簿,未赴而卒,时淳熙十六年。品行端正,留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷,已佚。古诗数量:廖行之全部诗词(479首)名句数量:廖行之经典名句(1004条)