点绛唇

那稀疏的花朵被修剪得错落有致，它的根依托在长长的松树底下。藤蔓般的枝条相互依靠，于是便有了直冲云霄的志向。

忽然有丹凤飞来，带领着一队队伍在秋日里起舞。想要挽留却没有办法。等待您归来侍奉之时，再一同分享这红绿相间的美景。

点绛唇：词牌名，又名“点樱桃”“十八香”“南浦月”等。双调，上片四句三仄韵，下片五句四仄韵，以冯延巳词为正体。

托物言志：本词的主要表现手法。作者借“疏花”依附“长松”但有“凌霄志”的形象，委婉地表达自己虽身处下位或隐退，但志向高远、坚守气节的情怀。

意象运用：“长松”象征坚贞的品格或可靠的依靠；“凌霄”象征远大的抱负；“丹凤”象征贤才、吉祥或来自朝廷（友人）的讯息。这些传统意象的运用，丰富了词的内涵。

李弥逊：宋代诗人、词人。字似之，号筠溪居士。其诗词多抒发抗金志向与归隐后的闲适生活，风格清刚磊落。

• 翦翦疏花：翦翦，形容花枝整齐的样子。疏花，稀疏的花朵。
• 托根宛在长松底：托根，寄托根系。宛，好像。长松，高大的松树。
• 蔓柯相倚：蔓柯，藤蔓和枝条。相倚，相互依靠、依傍。
• 便有凌霄志：凌霄，直上云霄。志，志向。
• 丹凤忽来：丹凤，红色的凤凰，常比喻贤德之人或吉祥的征兆。
• 小队迎秋起：小队，指成群的鸟或随从的队伍。迎秋起，在秋天到来时飞起或行动。
• 留无计：想要挽留却没有办法。
• 待公归侍：待，等待。公，对对方的尊称。归侍，归来侍奉。
• 重与分红翠：重与，再次一同。分红翠，分享红花与翠叶，代指美好的景色或事物。

这首《点绛唇》是李弥逊借物抒怀的佳作。我们可以从三个层次来理解：首先，从字面看，它描绘了一幅松间花木图——修剪整齐的花扎根于松树底，藤蔓相依，有着直上云霄的气势。秋天，凤凰忽然带着队伍飞来，无法挽留，只期待对方归来时再一同欣赏美景。其次，从寓意上看，“长松”与“凌霄志”构成了一个对比：即便依靠他物，也不失独立高远的志向。这反映了作者在动荡时局中，虽然可能被迫依附于某种环境（如隐退），但内心依然保持进取精神和崇高人格。最后，下片的“丹凤”和“待公归侍”点明了这首词很可能寄赠给某位友人（或许是志同道合的朝中同僚）。凤凰的到来与离去，暗示了友人短暂的相聚与分别，“留无计”写出身不由己的无奈，而“重与分红翠”则寄希望于未来，在政治清明或友人归来时，能够再次分享美好。全词将个人理想、友情与自然景物巧妙融合，语言优雅，情感深沉，体现了李弥逊词风清劲含蓄的特点。

这首词借物喻人，意象生动。上片以“翦翦疏花”起笔，描绘了生长在松树底下的花木，其枝条虽为藤蔓，却相互扶持，怀有“凌霄”之志。这里以“长松”衬托花木的根基深厚，又以“凌霄志”点出其不甘平庸的精神，虽依附而不沉沦，颇有骨气。下片笔锋一转，“丹凤”这一高贵意象的出现，打破了画面的宁静。丹凤率领“小队”在秋日来临之际起舞，动静结合，富有生气。“留无计”三字流露出惜别或无法挽留时局的无奈，但结尾“待公归侍，重与分红翠”又转为期盼，以共赏“红翠”美景作结，将不舍与希望融为一体，含蓄而深情。全词语言凝练，托物言志，通过描绘自然景物，细腻地传达了词人的人格追求与情感世界。

李弥逊生活在两宋之交，其人生经历与时代动荡紧密相连。他为人刚直，力主抗金，后因不满秦桧等投降派专权，辞官归隐。这首《点绛唇》或作于其归隐山林之后。词中“托根宛在长松底”以松树为依托，暗喻自己虽身处江湖，但仍保有高洁的志向。“丹凤忽来”可能暗指朝廷或友人曾有征召或问候，而“留无计”与“待公归侍”则表达了对友人（或某种政治理想）的留恋与期盼，以及对未来重逢共赏美景的向往。整首词在咏物中寄托了作者的身世之感与人格理想。