地
丁谓 〔宋朝〕
著象本沉潜，成形莫我厌。
秉阴彰至信，厚载示流谦。
右转群生遂，东顷万壑兼。
寰区今底定，不用八龙占。
古诗译文
大地的形象本是深沉潜藏的，它形成万物形态从不让人厌恶。大地秉持阴柔之德彰显极致的诚信，厚重承载万物表现出谦下的风范。万物向右转（象征生机运转）得以顺应自然，向东倾斜（象征阳气生发）包容万千沟壑。如今天下疆域安定太平，不再需要依靠龙占之术来占卜吉凶了。
知识点
plaintext
1. 丁谓（962–1037），字子彬，宋代政治家，官至宰相，曾参与澶渊之盟相关政务。
2. 本诗属咏物诗，咏“地”，与《易经》坤卦相关，坤为地，象征柔顺、承载、厚德。
3. “厚载”出自《易经·坤卦》“地势坤，君子以厚德载物”，是儒家重要道德理念。
4. “八龙占”指古代以《易经》八卦占筮预测吉凶之术，此处用反语，强调天下安定无需占卜。
5. 诗中“右转”“东顷”体现古代方位与阴阳五行观念：东方为春生之地，阳气所出。
1. 丁谓（962–1037），字子彬，宋代政治家，官至宰相，曾参与澶渊之盟相关政务。
2. 本诗属咏物诗，咏“地”，与《易经》坤卦相关，坤为地，象征柔顺、承载、厚德。
3. “厚载”出自《易经·坤卦》“地势坤，君子以厚德载物”，是儒家重要道德理念。
4. “八龙占”指古代以《易经》八卦占筮预测吉凶之术，此处用反语，强调天下安定无需占卜。
5. 诗中“右转”“东顷”体现古代方位与阴阳五行观念：东方为春生之地，阳气所出。
古诗注解
- 沉潜：形容大地深邃静谧，蕴藏万物而不外露。
- 莫我厌：意为不让人厌恶或厌烦，体现大地包容万物之德。
- 秉阴：秉持阴柔之性，对应《易经》中地属阴象。
- 至信：极致的诚信，指大地守信载物、四季有序。
- 厚载：出自《易经》“地势坤，君子以厚德载物”。
- 流谦：谦卑流转，指大地居下不争、滋养万物。
- 右转群生：古人以东为始、右为顺，形容万物自然生长、生生不息。
- 东顷：向东倾斜，象征阳气生发、生机勃发之象。
- 万壑兼：包容万千山谷沟壑，体现大地宽广无垠。
- 寰区：指天下疆域、四海之内。
- 八龙占：古代占卜之术，源于《易经》占筮方法，这里指不再需要占卜，寓意天下安定。
讲解
这首诗是丁谓以“地”为题创作的咏物诗，核心在于借大地之德寄托治国理念。全诗分四联：首联总写大地深沉包容之象；颔联以“阴”“信”“厚”“谦”四德阐发大地品性，暗合《易经》坤卦；颈联以“右转”“东顷”描写大地生机，展现万物生长之盛；尾联转向现实，以“寰区底定”点明天下太平，无需占卜吉凶，表达对盛世安定的赞美。学习者需重点理解：1）《易经》中“地”的象征意义；2）“厚德载物”与儒家治国理念的联系；3）古代方位、阴阳观念在诗歌中的运用。通过此诗可窥见宋代士大夫以古典哲学为治国借鉴的思想传统。
古诗赏析
此诗虽为咏物诗，却处处暗含哲理与政治寓意。开篇“著象本沉潜，成形莫我厌”以大地深沉包容之德立意，奠定全诗基调。颔联“秉阴彰至信，厚载示流谦”紧扣《易经》坤卦之德，将大地之阴柔与诚信、谦逊相联系，体现儒家“厚德载物”思想。颈联“右转群生遂，东顷万壑兼”以生动笔触描摹大地孕育万物、包容山川之象，充满生机。尾联“寰区今底定，不用八龙占”由物及世，借大地之“定”喻天下之安，收束于盛世太平之愿，政治寓意深刻。全诗对仗工整，用典自然，将哲学、政治、地理意象融为一体，格调庄重典雅。
创作背景
本诗为北宋时期丁谓所作，属于咏物诗，专门咏“地”之德与象。丁谓字子彬，北宋初年政治家，官至宰相，深得宋太宗、真宗信任。此诗可能创作于他位居高位、心怀天下之时，借咏“地”之德表达治国理念：大地承载万物、谦逊厚道，正如治国者应厚待百姓、稳定天下。诗中强调“寰区今底定”，反映北宋初期社会相对安定、文治昌盛的时代背景，也寄寓作者对天下太平、政通人和的赞美与期望。
作者信息
丁谓（966-1037），字谓之，后更字公言。丁氏先祖是河北人，五代时迁居苏州。祖父丁守节，与范仲淹曾祖范梦龄同是吴越国中吴军节度使钱文奉（钱镠之孙）的幕僚，任节度推官，遂为长洲人。通籍后丁谓官运亨通，历任三司户部判官、工部员外郎、三司盐铁副使。大中祥符元年（1008），召为右谏议大夫，权三司使，加枢密直学士。后历任礼部侍郎、参知政事，工、刑、兵三部尚书。生大中祥符九年（1016）九月，丁谓以参知政事身份任平江军节度使，衣锦归里，“建节本镇，一时为荣”。离京时，宋真宗特赐御诗七言四韵和五言十韵，“尤为盛事”。他同时兼任使持节苏州诸军事、苏州刺史、苏州管内观察处置堤堰桥道等使，又兼任知升州军州事。天禧初（1017）...古诗数量：丁谓全部诗词(152首)名句数量：丁谓经典名句(274条)