答湖州迦叶司马问白是何人
李白 〔唐朝〕
青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
湖州司马何须问,金粟如来是后身。
古诗译文
我是青莲居士、被贬谪到人间的仙人,隐姓埋名于酒坊市井已三十年。
湖州司马您何必多此一问,我乃是金粟如来转世的后身。
湖州司马您何必多此一问,我乃是金粟如来转世的后身。
知识点
1. 青莲居士:李白自号,兼具佛教意象(莲花出淤泥而不染)与道教色彩(青色)。
2. 谪仙人:此称谓源于贺知章对李白的赞誉,成为李白最具标志性的形象符号。
3. 金粟如来:指维摩诘居士,李白借此自比,反映了唐代儒、释、道三教合流的文化背景及其个人思想。
4. 司马:唐代州郡佐官,职位在刺史之下,常用来安置贬官或闲散官员。
5. 本诗体裁为七言绝句,是李白诗作中短小精悍、意蕴深长的代表作之一。
2. 谪仙人:此称谓源于贺知章对李白的赞誉,成为李白最具标志性的形象符号。
3. 金粟如来:指维摩诘居士,李白借此自比,反映了唐代儒、释、道三教合流的文化背景及其个人思想。
4. 司马:唐代州郡佐官,职位在刺史之下,常用来安置贬官或闲散官员。
5. 本诗体裁为七言绝句,是李白诗作中短小精悍、意蕴深长的代表作之一。
古诗注解
- 青莲居士:李白的自号。
- 谪仙人:被贬谪到人间的仙人。据载,李白初到长安,贺知章见其风采不凡,称其为“谪仙人”。
- 酒肆藏名:指隐迹于酒坊之中,不显露真实身份。
- 三十春:三十年。此处为概数,形容时间长久。
- 湖州司马:指迦叶司马,其人不详,应是湖州地区的一位官员。
- 金粟如来:佛名,即维摩诘居士的前身。李白在此以维摩诘自比,表明自己精通佛理、超然物外的居士形象。
- 后身:佛教用语,指转世之身。
讲解
这首诗可以看作李白的一篇“自述”。首句“青莲居士谪仙人”是总领,点明身份。第二句“酒肆藏名三十春”是对这种身份的具体阐释,即通过饮酒来隐藏自己的不凡,过着逍遥自在的生活。这两句是实写,是李白对自己过往人生的总结。第三句“湖州司马何须问”是一个转折,用略带调侃的语气回应对方的疑问,体现了李白的幽默与不拘礼节。最后一句“金粟如来是后身”是全诗的点睛之笔,将自我定位从“仙人”进一步提升到“佛”的境界,这是一个极具想象力和浪漫色彩的升华,也是李白傲岸人格的极致表现。整首诗层层递进,由人而仙,由仙而佛,完美展现了李白诗歌的浪漫主义精神和其丰富的内心世界。
古诗赏析
这首诗是李白自我形象的精彩浓缩与宣言。前两句“青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春”,开门见山,自豪地宣告了自己“仙”与“隐”的双重身份:既是超凡脱俗的“谪仙人”,又是混迹市井的“酒中仙”。“三十春”极言时间之长,凸显其放浪形骸、不与世俗同流的生活姿态。后两句笔锋一转,面对对方的询问,他以反问句式“何须问”作答,显得狂放不羁,最后更是以“金粟如来是后身”将自我定位提升到佛的化身的高度,气势磅礴。全诗语言简练,意境开阔,将李白的自信、狂傲以及对道教、佛教思想的融会贯通表现得淋漓尽致,是其晚年心境的真实写照。
创作背景
此诗作于李白晚年漫游吴越时期。当时,李白在湖州遇到一位姓迦叶的司马(官员),对方问及他的身份。李白便以这首诗作为回答。诗中,李白不仅回顾了自己“谪仙人”、“酒中隐”的狂放生涯,更进一步表明自己与佛家的深厚渊源,显示出其晚年思想中融合了道家的飘逸与佛家的超脱。
作者信息
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。古诗数量:李白全部诗词(1553首)名句数量:李白经典名句(5396条)