登横碧轩继赵昌甫作
徐玑 〔宋朝〕
步陟高高寺,徐行不用扶。
青天晴又雨,山色有还无。
句向闲中觅,茶因醉后呼。
所怀论未足,何乃又征途。
古诗译文
步行登上高高的寺院,缓缓前行无需他人搀扶。青天白日下,天气忽晴忽雨,远处的山色若有若无。在闲适中寻觅诗句,酒后随意呼唤要茶。心中所怀的感慨还未说尽,为何又要踏上远行的征途?
知识点
1. 永嘉四灵:指南宋后期浙江永嘉(今温州)的四位诗人:徐照(灵晖)、徐玑(灵渊)、翁卷(灵舒)、赵师秀(灵秀)。他们诗风相近,反对江西诗派的“资书以为诗”,主张效法晚唐贾岛、姚合,多写山水田园、隐逸闲趣,追求清苦、瘦硬、空灵的境界。
2. 赵昌甫:赵蕃(1143—1229),字昌甫,号章泉,南宋诗人。原籍郑州,后居信州(今江西上饶)。诗宗黄庭坚,与“永嘉四灵”有唱和,但风格不尽相同。此诗为徐玑“继”其作,可见二人诗交之谊。
3. 和诗形式:“继……作”指依照原诗体裁、题材或韵脚进行唱和。本诗是徐玑读到赵昌甫的《登横碧轩》后,以相同题目创作的和诗,内容既可关联原作,亦可自出新意。
4. 意境手法:“青天晴又雨,山色有还无”运用了“对立统一”的修辞与“视觉模糊”的描写技巧。晴与雨、有与无的矛盾组合,生动再现了山间云雨变幻时景物若隐若现的独特美感,给读者以想象空间,类似王维“山色有无中”的笔法。
5. 古代文人的“闲中觅句”:宋代文人常将“闲”视为创作的最佳心境。此诗“句向闲中觅”反映出一种创作观念:好诗不在刻意强求,而在心无挂碍、悠然自得时自然流出,体现了宋代诗学对内心体验的重视。
古诗注解
- 横碧轩:轩名,依山而建,取“横呈碧色”之意,是诗人与友人赵昌甫曾游历或唱和之地。
- 继赵昌甫作:赵昌甫(赵蕃,字昌甫),南宋诗人,“永嘉四灵”诗派的重要诗友。此诗为和赵昌甫同题诗而作。
- 步陟:步行攀登。“陟”指登高、上山。
- 徐行不用扶:缓步行走,不需要他人搀扶,体现诗人虽登山但心态从容。
- 青天晴又雨:天空晴朗却又飘着细雨,描绘山间天气变幻无常的奇妙景象。
- 山色有还无:远山在雨雾中若隐若现,既有又无,写出一种空濛、朦胧的意境。
- 句向闲中觅:诗句在闲适的心境中寻觅而得。强调创作需要内心的宁静与松弛。
- 茶因醉后呼:饮酒微醉之后,呼唤(侍者或友人)上茶解酒。
- 所怀论未足:心中所怀的感慨、抱负或与友人的情谊还未畅谈尽兴。
- 何乃又征途:“何乃”意为“为何又要”。征途:远行之路。感叹相聚短暂,又要分离。
讲解
各位好,今天我们共同品读南宋诗人徐玑的《登横碧轩继赵昌甫作》。这是一首五言律诗,写诗人与友人登山时所见、所感、所怀。
首先看题目:“登横碧轩”是事件,“继赵昌甫作”说明这是一首和诗,是徐玑追随好友赵蕃的诗作而写的。可见二人情谊深厚,常一起登山游赏、互相唱和。
全诗八句,可以分成三个层次。前两联写登山所见之景。“步陟高高寺”写出位置在山上高处,“徐行不用扶”不是说自己年老体弱,而是写出一种从容自在的心态——别人或许需要搀扶,他却悠闲漫步,这便奠定了全诗闲适的基调。接着是千古佳句“青天晴又雨,山色有还无”。大家想象一下:头顶明明是青天,却飘着细雨;远山在雨雾中,一会清晰一会朦胧,若有若无。这种既矛盾又统一的景象,正是山间特有的气象。诗人捕捉得非常精准,也写出了一种禅意——有与无、晴与雨,本来就是相互转化的,就像人生中的聚散得失。
第三联写登山后的活动:“句向闲中觅,茶因醉后呼”。诗人说,诗句不是在苦思冥想中得来的,而是在闲适的心境中自然寻觅到的;酒喝到微醉时,便呼唤上茶。这里“闲”字是关键,没有闲适之心,就写不出好诗。而“醉后呼茶”也很生活化,让人感到诗人与友人相处时的随意与亲密。
最后一联忽然转折:“所怀论未足,何乃又征途”。意思是:我们心中想说的话、想抒发的情怀还没有说完,为什么又要踏上远行的路?原来前面所有的悠闲、美好、酒、茶、诗、山色,都建立在短暂的相聚之上。分别就在眼前,所以“论未足”三字透出深深的遗憾。而“何乃”二字像是自言自语又像是对命运的发问,充满了无奈。整首诗就在这种由闲到愁、由聚到散的转变中结束,余韵悠长。
总结一下:这首诗语言简淡,意境空灵,情感真挚。它让我们看到南宋“永嘉四灵”诗歌的典型风貌——不写重大题材,只写身边山水和日常情趣,但在看似平淡的叙述中,蕴含着对人生聚散的深刻体悟。我们在阅读时,可以重点关注“晴又雨”“有还无”“闲中觅”“论未足”这几组词语,它们构成了诗歌在矛盾中求和谐、在闲适中藏怅惘的独特韵味。
古诗赏析
全诗以“登高”为线索,由景及情,浑然一体。首联“步陟高高寺,徐行不用扶”,写登山从容之态,步履虽高却不急不躁,展现诗人超然的心境。颔联“青天晴又雨,山色有还无”为全诗最传神之笔,通过捕捉山间天气与视觉的变幻,营造出空灵、迷离的意境,暗合禅理与画意。颈联“句向闲中觅,茶因醉后呼”由外景转入内情,道出诗人创作与生活的情趣——诗从闲得,茶因醉呼,字里行间透着随性洒脱。尾联“所怀论未足,何乃又征途”笔锋一转,由闲适跌入离愁,相聚时未尽之言与即将远行的无奈形成强烈对比,使全诗在闲淡之中平添一股苍凉与不舍。整首诗语言洗炼,对仗工稳(如“晴又雨”对“有还无”,“闲中觅”对“醉后呼”),意境空明而情感真挚,是“永嘉四灵”诗风的典型代表。
创作背景
徐玑(1162—1214),字文渊,号灵渊,南宋诗人,“永嘉四灵”之一。此诗为和友人赵昌甫(赵蕃)的同题诗《登横碧轩》而作。南宋中后期,诗坛盛行“四灵”诗风,主张学习晚唐贾岛、姚合的清苦雕琢,注重描写山水田园与隐逸闲适的生活。横碧轩当为二人同游之地。诗人与赵昌甫同登高轩,饮酒论诗,面对山中变幻的晴雨与空濛的景色,心生闲适之感,但又因即将分别、重赴征途而触动离愁。此诗既是对自然山水的即兴吟咏,也寄寓了诗人对聚少离多的无奈与对闲逸生活的向往。
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