东归在路率尔成咏
孙万寿 〔隋朝〕
学宦两无成,归心自不平。
故乡尚万里,山秋猿夜鸣。
人愁惨云色,客意惯风声。
羁恨虽多情,俱是一伤情。
古诗译文
做学问与求官职两样都未能成功,归乡的心情自然难以平静。
故乡还有万里之遥,只听见深秋山中猿猴在夜间悲鸣。
行人心中愁苦,连天上的云彩都显得惨淡凄凉;客居他乡久了,连风吹的声音也听惯了(变得麻木或更添愁绪)。
虽然这羁旅的愁恨看似多情缠绕,但归根结底,都是令人伤感的悲凉情怀。
知识点
1. 诗歌体裁:五言律诗。全诗八句,每句五字,押平水韵下平声八庚韵(平、鸣、声、情),中间两联对仗工整。
2. 修辞手法:借景抒情、拟人(云色惨)、通感/移情(惯风声)。
3. 意象分析:“猿鸣”、“秋风”、“云色”均为古典诗词中常见的悲秋、思乡意象。
4. 作者风格:孙万寿的诗风质朴刚健,少矫饰,此诗体现了其真实流露情感的特点。
5. 历史背景:隋朝统一后,文人地位有所变化,但官场斗争依然激烈,孙万寿的遭遇反映了当时部分正直文人的困境。
古诗注解
- 孙万寿:隋朝诗人,字孝世,乐安(今山东惠民)人。性格刚直,博学能文。
- 学宦:指治学和做官。此处意为在学问和仕途上均未取得成就。
- 两无成:指求学和做官两方面都没有成功。
- 归心:思归的心情。
- 不平:内心不平静,指焦虑、痛苦或愤懑。
- 尚:还,仍然。
- 山秋猿夜鸣:化用古语“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”,以猿鸣之悲衬托游子之愁。
- 惨:使……惨淡,形容词作动词用。
- 惯:习以为常,此处指长期漂泊对风声的敏感或麻木。
- 羁恨:羁旅之愁恨。
- 多情:指愁绪繁杂,牵绊人心。
讲解
在讲解这首诗时,首先要引导学生理解诗人“学宦两无成”的挫败感。这不仅是个人命运的感叹,也是古代许多知识分子在科举或仕途受阻时的共同心声。
其次,重点分析景物描写如何服务于情感表达。例如,“山秋猿夜鸣”不仅仅是在写风景,更是在用声音渲染氛围。可以对比李白《早发白帝城》中的“两岸猿声啼不住”,那里是轻快喜悦,而这里是沉重悲伤,同是猿声,意境截然不同,关键在于诗人的心境不同。
再次,探讨“惯风声”的深层含义。为什么“惯”了风声还会愁?因为长期的漂泊让人对周围环境变得敏感而又麻木,风声成了触发回忆和痛苦的媒介。这是一种由外而内、再由内而外的心理过程。
最后,总结全诗的情感脉络:从失意的愤懑(不平),到途中的凄清(猿鸣、云色),再到内心的麻木与深沉的悲伤(惯风声、俱是一伤情)。通过层层递进的分析,帮助学生体会古诗中情景交融的艺术魅力以及诗人深沉的家国之思与身世之感。
古诗赏析
这首诗情感真挚,格调苍凉,深刻表现了诗人晚年失意归乡时的复杂心境。
首联“学宦两无成,归心自不平”,开门见山,直抒胸臆。诗人回顾平生,无论是修身治学还是建功立业,皆未如愿,这种双重失败带来的心理落差,使得归乡之心并非单纯的喜悦,而是充满了焦虑与不平。一个“自”字,写出了内心的无奈与必然的愁绪。
颔联“故乡尚万里,山秋猿夜鸣”,转而写景抒情。故乡遥远,归期难测,正值深秋,山林间传来猿猴的啼鸣。古人常以猿鸣象征悲凉,此处借景烘托诗人内心的孤寂与凄楚,空间上的“万里”与时间上的“夜”相结合,加深了愁苦的浓度。
颈联“人愁惨云色,客意惯风声”,运用拟人与通感手法。诗人主观情绪投射到客观景物上,觉得连云彩都变得惨淡;长期漂泊在外,风声早已听得耳朵起茧,但每一阵风声似乎都在撩拨着敏感的神经。“惯”字看似平常,实则蕴含了长年漂泊的艰辛与对环境的适应后的更深沉的悲哀。
尾联“羁恨虽多情,俱是一伤情”,总结全诗。诗人将之前的种种愁绪归结为“羁恨”,虽然这愁恨看似千头万绪、多情缠绕,但本质上都是同一种“伤情”。这一结句将个人的失意上升到一种普遍的生命悲剧感,余味无穷。
创作背景
隋朝初年,孙万寿曾入仕为官,但因性格耿介,不愿阿谀奉承,加之当时政局复杂,他仕途不顺,屡遭挫折。这首诗是他在辞官或罢官后,踏上归乡路途时所作。诗人满怀壮志却未能实现,反而遭遇失意,在返回故乡的途中,面对万里归途和凄清的秋景,内心的失落、孤独与乡愁交织在一起,遂率性写下了这首五言律诗。
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