大观三年释奠六首·四

仰望它，只觉得它愈发高远；钻研它，只觉得它愈发坚固 [citation:1]。

光明显赫的这位圣人啊，其功德与名声将流传万代 [citation:1][citation:5]。

高大宏伟的学府（膠庠）之中，仿佛有神灵降临并停留于此 [citation:1][citation:5]。

我们对您的思念与感佩无穷无尽，怎敢忘记最初的本心与源起 [citation:1][citation:5]。

• 仰之弥高，鑽之弥坚：语意出自《论语·子罕》，原为颜回赞叹孔子之道。 仰：仰望；弥：更加；鑽：钻研。此处用来形容所祭祀的圣人（孔子）品德崇高，学问精深，越是仰望越觉其高，越是钻研越觉其坚 [citation:1][citation:5]。
• 于昭斯于：亦有版本作“于昭斯文” [citation:6][citation:9]。 于昭：感叹词，表示显耀、光明之意。指圣人光辉显耀的品德或文章教化。
• 被于万年： 被：覆盖，延及。意思是圣人的功德与影响将覆盖、流传至万代之后 [citation:1][citation:5]。
• 峨峨膠庠： 峨峨：高峻的样子；膠庠：指古代的学校。周代有“膠”（大学）与“庠”（小学），后用以代指学宫或最高学府 [citation:1][citation:5]。
• 神其来止： 神：指被祭祀的圣贤之神灵；其：语气词，表示期望；来止：来临。意思是期盼圣贤的神灵来到祭祀场所 [citation:1][citation:5]。
• 思款无穷： 思：思慕，追思；款：诚恳，衷曲。表达对圣贤真挚而无穷尽的追思仰慕之情 [citation:1][citation:5]。

这首《大观三年释奠六首·其四》是一首典型的释奠礼乐歌，核心主题是赞颂和追思。

诗的开篇以“仰高钻坚”起兴，借用颜回赞孔子之语，直接点出祭祀对象——那位道德与学问都达到极致的圣人。这是一种极高的评价，告诉人们圣人的境界是需要我们不断抬头仰望、努力钻研才能触及的 [citation:1][citation:5]。

紧接着“于昭斯于，被于万年”，是对圣人功业的肯定。他的光辉思想与教化，不仅仅是属于那个时代，而是要覆盖、流传至万世。这体现了中国文化中对于“不朽”的理解——立功、立德、立言，圣人之教正是这样一种超越时空的存在 [citation:1][citation:5]。

后四句转入祭祀场景。“峨峨膠庠”描绘了学宫的宏伟，在这样的地方举行祭祀，自然营造出一种神圣感。“神其来止”是仪式中的期许，通过庄重的仪式，人们相信圣人的精神会降临于此，与祭者进行精神的沟通 [citation:1][citation:5]。

最后，诗歌落脚于“思”与“不敢忘”。这种思考是无穷无尽的，最重要的是不能忘记“始”——也就是圣人开创的教化之源，以及我们最初求学问道的初心。这提醒我们，追思不仅是为了怀念，更是为了不忘初心，继续传承 [citation:1][citation:5]。

整首诗结构严谨，由对圣人的抽象赞美，到具体祭祀场景的描绘，再到内心情感的抒发，层层递进，完美地完成了释奠礼中“告慰先圣，勉励后学”的仪式功能。

这首诗作为一首释奠仪式的乐歌，语言庄重典雅，情感虔诚深挚，具有浓厚的颂赞意味。

首句“仰之弥高，鑽之弥坚”，巧妙化用《论语》中的典故，开篇即奠定了全诗对圣人无限敬仰的基调。它不仅仅形容圣人的形象，更深刻地表达了对其内在道德与学问的体认——这是一种通过不断学习、思考才能感受到的、不可穷尽的崇高与深邃 [citation:1][citation:5]。

“于昭斯于，被于万年”两句，由对圣人内在品质的描绘转向对其外在功绩的颂扬。圣人的光辉（“昭”）是显赫明亮的，其影响力将跨越时间的长河，覆盖并恩泽后世万年。这不仅是对过去的总结，也是对未来的期许 [citation:1][citation:5]。

后四句将视角拉回当下的祭祀现场。“峨峨膠庠，神其来止”，高大巍峨的学宫不仅是物理空间，更是精神殿堂。诗人以庄严的笔触描绘了祭典的氛围，并虔诚地期盼圣灵能降临此地，接受后世的供奉 [citation:1][citation:5]。

尾联“思款无穷，敢忘于始”是全诗情感的高潮与收束。它表达了参与祭典者无尽的思慕之情，同时警醒自己及后人，无论时代如何变迁，都不能忘记最初的教化之本与圣贤的启始之功。这既是对先师的承诺，也是对自身文化传承责任的清醒认知，使整首诗在庄严肃穆之外，更增添了一份深沉的历史感和使命感 [citation:1][citation:5]。

这首诗是隋代佚名诗人所作的《大观三年释奠六首》中的第四首 [citation:1]。“释奠”是古代在学校设置酒食以奠祭先圣先师的一种隆重典礼，属于祭祀性质的乐章。大观三年（公元609年）为隋炀帝年号。这首诗作于隋朝时期，当时国家为了彰显对儒家文化和教育的重视，在国子监或地方学府举行规模盛大的释奠礼，祭祀以孔子为代表的先圣先师。这首诗就是在这样的仪式上演唱的，旨在表达对圣人崇高德业的赞颂、对先师教导恩泽的感念，以及祈愿圣贤精神永驻学府、教化长流的虔诚心愿。