东归留别幕中同舍·一

陈侯（指陈姓友人）是福建一带的俊秀之才，客居西州（泛指西部州郡）已经六年。他如同兰草与荃草一般，自身芬芳高洁，应对世事从容悠闲、优游自得。平生能够长久共处的朋友，确实不容易求得。我们彼此期许的情谊本来就很深厚，应当砥砺节操，追慕前代贤人的德行。

1. 七闽：古代对福建地区的称谓，源自《周礼·职方氏》所载的“七闽”，后成为福建的雅称。
2. 兰荃：香草意象在古诗中常象征君子美德，屈原《离骚》中大量使用此类比喻，对后世文人影响深远。
3. 抗节：意为坚守节操，不随波逐流，是宋代士大夫推崇的品格，常出现在赠别或言志诗中。
4. “留别”诗体：古代送别诗的一种，与“赠别”类似，多为诗人即将远行时留给友人的作品，内容往往兼有惜别与勉励。

• 陈侯：对陈姓朋友的尊称，“侯”为古时士人间的敬称。
• 七闽：指古代居住在今福建和浙江南部的闽人部落，后用作福建的代称。
• 西州：指西方州郡，此处可能指作者与友人客居的蜀地或西部某地。
• 兰荃：兰草与荃草，均为香草，比喻品德高尚、志行高洁之人。
• 应世：应对世事，处世。
• 优游：从容不迫，悠闲自得的样子。
• 耐久朋：能够长久交往、经得起时间考验的朋友。
• 政：通“正”，恰好、实在之意。
• 抗节：坚持高尚的节操，不屈服于世俗。
• 前修：前代的贤人、有德行修养者。

此诗是孙应时东归前写给幕府同僚陈姓友人的留别之作。全诗共八句，每句五言，属五言古诗。首联介绍友人来自福建，已在西州客居六年，一“秀”字赞其才华出众。颔联用香草比喻友人品德高洁，且善于处世，从容不迫。颈联感慨知音难觅，能长久交往的朋友实在不易得，暗含对彼此友情的珍惜。尾联升华主题：我们之间的期许本来就很深厚，分别后更应坚守节操，追慕前贤的高尚风范。整首诗不写离愁别绪，而是重在称颂对方人品、抒发共同志向，格调积极向上，体现了宋代文人之间重道义、轻私情的交友观，以及身处逆境仍追求高尚人格的精神境界。

这首诗语言简练而情意深长。首联点明友人的籍贯与客居经历，“六年客西州”既见漂泊之久，也暗含对友人才能未得大用的叹惋。颔联以“兰荃”喻其内在芳洁，“应世良优游”则刻画其超然世外的风度，内外兼美，品格自高。颈联转写友情，“耐久朋”难求，更显彼此情谊之珍贵。尾联“相期故不浅，抗节追前修”是全诗核心，既是对友人的期许，也是自勉：离别在即，但共同的志向与节操不会改变，当以古贤为榜样，砥砺前行。全诗含蓄典雅，于离别之际不见哀伤，反见高远之志，体现了宋代文人重道义、尚气节的精神风貌。

此诗为孙应时《东归留别幕中同舍》组诗之一。孙应时曾在蜀地为官，与幕府中的同僚友人共事。诗题中的“东归”指诗人即将返回东南故乡（浙江余姚），“留别”即临别赠言。当时诗人与幕中同舍（同僚）分别，特为其中一位姓陈的福建友人写下此诗，赞其高洁品性，并表达对深厚友情的珍视以及共勉追慕先贤之志。