短歌寄鼓山长老

雪峰巍峨高耸入云，层层叠叠直插青天。
六月的烈日也无法将其融化，飞鸟掠过却难觅人踪。
传说山中有白象之王，五百象子威严显赫。
它们围坐如一体，身影森然伴着旃檀香。
其中一子最为雄猛，独踞鼓山之巅称尊。
千百眷属如影随形，光芒照耀吞噬秋色。
我听闻岷国百姓皆皈依，历代君王尊其为师。
莫学梁武遇达摩，空留弹指叹伤悲。

• 青冥：指天空，形容山势高耸入云。
• 白象王：佛教典故，象征智慧与威德，此处喻指鼓山长老。
• 旃檀香：名贵香料，暗指佛法庄严。
• 岷国民归依：岷国百姓皈依佛法，反映长老影响力。
• 梁武遇达磨：梁武帝与达摩祖师因缘错过的典故，警示莫执着表象。

此诗通过三组意象展开：自然（雪峰）、佛法（白象）、历史（梁武），形成"景-人-理"结构。前六句以夸张手法写雪峰不朽，暗喻佛法永恒；"白象王"段将长老比作领袖，展现僧团威仪；末四句转入说理，强调真修实证胜过形式崇拜。诗中"阴□影"缺字可能为"翳"，暗示佛法如日破暗的教化作用。

全诗以雄奇意象层层递进：首联以"雪峰"喻长老超然物外；中段借"白象王"群象威仪，暗喻佛法传承；"独踞鼓山顶"凸显长老地位。后联转入禅理，用梁武帝典警示执相之弊。语言瑰丽而富含禅机，体现唐代僧诗"以诗明禅"的特色。

此诗为唐代诗僧齐己寄赠鼓山长老之作。齐己晚年游历福建，仰慕鼓山长老德行，以雪峰、白象等意象赞其佛法修为，并借梁武帝典故表达对真谛的追求，暗含对禅宗顿悟思想的推崇。