东封山下宴群臣

万里跋涉随从护卫皇帝登封泰山，群臣在此东封山下得以欢聚一堂。

帷幔围成的宫城连夜寂静无声，仪仗队中凝结的霜华映满空旷的寒夜。

皇帝车驾经过的道路上夜雾弥漫，旌旗门前的晓月已渐渐残落。

明天清晨还要陪同圣明的君主，在山下举行隆重的祭天礼典。

1. 封禅：古代帝王在泰山举行的祭祀天地的仪式，象征受命于天，是盛世的重要标志。唐玄宗封禅泰山是唐代第二次封禅大典。

2. 唐代扈从诗：随从帝王出行或典礼时创作的诗歌，多描写行旅、仪仗、典礼场景，兼具纪实与颂美功能。

3. 张谔：唐玄宗时期诗人，曾为谏官，其诗多应制之作，风格工整典雅，此诗为其代表作之一。

4. 意象运用：诗中“霜仗”“晓月”等意象既写实景，又暗含对皇帝威严的烘托，是唐代宫廷诗常用的手法。

• 扈封峦：扈，随从；封峦，指封禅泰山，古代帝王在泰山筑坛祭天的盛典。
• 群公：指随行的诸位公卿大臣。
• 幔城：用帷幔围成的临时宫城，供皇帝驻跸。
• 霜仗：仪仗队兵器上凝结的寒霜，形容仪仗严整肃穆，也点明季节寒冷。
• 辇路：皇帝车驾所经的道路。
• 宵烟：夜晚的雾气或烟火气。
• 旌门：装饰有旌旗的宫门或营门。
• 礼圆坛：在圆形祭坛上举行祭天之礼，即封禅大典的核心仪式。

这首诗描写的是唐玄宗封禅泰山前夕，张谔在东封山下参加群臣宴会时的所见所感。全诗以时间为序，从夜晚写到清晨：首联交代随行赴会，中间两联通过“幔城静”“霜仗寒”“宵烟合”“晓月残”四个画面，层层推进，展现深夜到黎明时分营地的肃穆与清冷。尾联则点明次日即将举行的封禅大典，表达了对圣主的追随与对典礼的期待。诗中没有直接写宴饮的热闹，反而用静谧的夜景衬托出大典的神圣与庄严，体现了盛唐时期臣子对帝王盛事的敬畏与自豪。学习时需注意诗中“扈封峦”“礼圆坛”等专有名词，理解封禅典礼的基本流程，同时品味诗人如何通过景物描写来传达情感与气氛。

此诗紧扣“宴群臣”之题，却未直接写宴饮之乐，而是以“静”“寒”“残”等字眼渲染出封禅前夕的庄重与清冷。首联“万里扈封峦”点明行程之远与盛事之重，“群公遇此欢”则含蓄写出君臣同庆的融洽。中间两联通过“幔城连夜静”“霜仗满空寒”“辇路宵烟合”“旌门晓月残”四组意象，从视觉与感觉上铺陈出深夜至拂晓的时间流转，营造出静谧而威严的典礼前奏。尾联“明朝陪圣主，山下礼圆坛”收束全诗，将个人与群臣的陪侍身份融入对封禅大典的庄严期待中，既显颂圣之意，又不失含蓄典雅。全诗对仗工整，气韵沉静，展现了盛唐宫廷诗的典型风貌。

唐玄宗开元十三年（725年），玄宗率百官赴泰山举行封禅大典。张谔作为随行官员，在东封山下参与宴会时写下此诗。诗中描绘了封禅前夕夜晚的肃穆景象，以及群臣对次日大典的期待与敬畏，反映了唐代盛世背景下帝王封禅的宏大场面与典礼的庄严氛围。