得扬州书

四个郡县接连不断，使者旗帜翻飞簇拥，多年来已听不到汝南鸡报晓的晨声。
宴席摆开如同河朔千人之帐，书信用黎阳纸封好，再涂上一丁点泥封。
水湾曲折处，箭一般急驰的船桨声喧闹着夜间的船橹，原野田间的丝雨劝说着春日里牛耕的劳作。
可叹我未能参与元规那样的清谈之论，只能闲坐胡床，目送残月西沉。

1. 宋祁（998-1061），北宋文学家、史学家，字子京，安陆（今湖北安陆）人，与兄宋庠同举进士，时称“二宋”。曾与欧阳修合修《新唐书》，其词《玉楼春》中“红杏枝头春意闹”一句尤为著名，世称“红杏尚书”。
2. 汝南鸡：典出《乐府诗集·鸡鸣歌》“汝南晨鸡登坛唤”，后世诗文常以“汝南鸡”代指报晓鸡，象征故乡或安宁生活。
3. 黎阳纸：古代名纸。黎阳（今河南浚县）为古造纸产地，其纸品质优良，常用作书函。
4. 元规论：庾亮（289-340），字元规，东晋外戚、名士，善清谈，曾与诸名士在武昌南楼“胡床咏谑”，后世以“元规论”或“庾公楼”代指名士雅集、清谈高论。此处暗用其典，兼及尾句“胡床”，呼应巧妙。
5. 胡床：东汉时自胡人传入的一种坐具，可折叠，类似今之交椅。魏晋南北朝时士族清谈、赏月多坐胡床，成为名士风度的标志之一。

• 四郡连翩拥使旗：四郡，泛指扬州一带的多个郡县。连翩，连续不断的样子。使旗，使者的旗帜，指宋祁此行所领职务的仪仗。此句形容受命出使时随从众多、场面盛大。
• 多年不听汝南鸡：汝南鸡，汝南地区所产之鸡，因古乐府《鸡鸣歌》中“汝南晨鸡登坛唤”而闻名，此处借指故乡的晨鸡报晓，暗喻离家多年，旅途漂泊，久违故乡的安宁生活。
• 宴开河朔千人帐：河朔，指黄河以北地区，此处泛指北方。千人帐，极言宴席规模之大。此句回忆或想象北方豪饮宴客的场面。
• 书用黎阳一补泥：黎阳，古地名，在今河南浚县一带，以产纸闻名。一补泥，即“一丸泥”，古代封缄书信常用泥封，此处指用黎阳纸书写并封缄家书。
• 水曲箭波喧夜橹：水曲，水湾。箭波，形容水流急如飞箭。夜橹，夜晚行船的橹声。此句描绘行船夜泊时的喧闹景象。
• 原田丝雨劝春{黎人水换牛}：原田，原野上的田地。丝雨，细如丝线的春雨。劝春犂（犁），“{黎人水换牛}”为“犂”的异体或刻写变体，意为细雨催促春耕，劝牛耕作。描绘江南春日农忙之景。
• 可嗟未预元规论：元规，东晋名士庾亮，字元规，好清谈。此处借指高雅、玄妙的议论或朝中机要的谈论。诗人自叹未能参与其中，暗含怀才不遇或身在外任的遗憾。
• 坐据胡床送月低：胡床，一种可折叠的轻便坐具，类似于交椅。送月低，目送月亮西沉，形容夜不能寐、独坐良久，流露出孤独与无奈。

这首诗是一首典型的宦游感怀之作。学习时可以从三个层面理解：
其一，结构层次。全诗八句，前两联主要叙事，写出使的排场与收寄家书的细节，暗含对故乡和朝廷的复杂情感；后两联写景抒情，通过水夜行舟、春雨劝耕的景物对比，引出尾联不得参与清谈之论的遗憾，结构由外而内，层层递进。
其二，意象选择。诗中“汝南鸡”“黎阳一补泥”具有浓郁的家乡与书函意象，而“箭波”“夜橹”则象征官途奔波，“丝雨”“春犂”象征田园之乐，意象组合形成张力，映射出诗人内心的矛盾。
其三，典故运用。尾联活用庾亮典故，不仅表达了对名士风度的追慕，更暗示了自身身为地方官，远离政治中心的失意。同时“胡床”意象与“元规”相连，形成历史与当下的重叠，使情感表达含蓄而深沉。建议结合宋祁的生平与北宋外放官员普遍心态来解读，能更准确把握诗中的无奈与自嘲。

此诗笔力健拔而意蕴深曲，兼具豪迈与沉郁。首联以“四郡连翩”开篇，气派阔大，继以“多年不听汝南鸡”陡转，点明羁旅之久、乡思之切。颔联“宴开河朔千人帐，书用黎阳一补泥”，一北一南，一豪一细，前者追忆北方宴饮之盛，后者写寄家书之郑重，通过强烈对比凸显身世飘零之感。颈联转写眼前之景，“水曲箭波喧夜橹”为动，写行旅之劳顿；“原田丝雨劝春犂”为静，写农事之安适，动静结合，暗含对田园生活的向往。尾联用东晋庾亮之典，既显文人雅致，又透出处江湖之远不得参预朝政的遗憾，“坐据胡床送月低”以形象收束，意境苍凉，余韵悠长。全诗对仗工稳，用典自然，将个人感慨与旅途风物融为一体，体现了宋祁作为西昆派后期诗人典丽精工而又不失深情的风格。

此诗作于宋祁出任地方官期间，具体当为知扬州时。宋祁与其兄宋庠并称“二宋”，以文学名世，一生仕途多有外放。扬州自古为东南重镇，宋祁在此地收到家书或朝廷文书（即“扬州书”），有感而作。诗中“多年不听汝南鸡”流露羁旅之久，“未预元规论”则暗示其身处江湖之远、未能参与朝堂枢要的失落。此时北宋朝廷内部党争渐起，文人外任多含无奈，此诗即在这种背景下，结合扬州及沿途风物，抒写宦游之感与思归之情。