得失吟·零
邵雍 〔宋朝〕
时难得而易失，心虽悔而何追。
不知老之已至，不知志与愿违。
古诗译文
时机难以得到却容易失去，心中虽然后悔又哪里能追回。不知道衰老已经到来，也不知道志向已经与心愿相违背。
知识点
1. 邵雍：北宋理学家、易学家，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。代表作《皇极经世》《伊川击壤集》。
2. 得失观：邵雍诗中常讨论“得”与“失”的辩证关系，主张安时顺命，此诗则侧重于“失”的不可追悔。
3. “不知老之已至”用典：出自《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”孔子原意是积极乐学，邵雍化用后转为感叹。
4. 古诗体裁：此诗为六言绝句（每句六字），是宋代哲理诗中常见的形式，语言凝练。
5. 创作编号“120151”：在此为题目指定的文献或资料库编号，便于检索。
古诗注解
- 时难得而易失：时机难以获取却很容易失去。指人生中关键的机会窗口短暂而珍贵。
- 心虽悔而何追：内心即使充满悔恨，又怎能追回已经失去的时机。“何追”意为无法挽回。
- 不知老之已至：不知不觉中衰老已经到来。化用孔子“不知老之将至”的意境，但此处更带无奈感。
- 不知志与愿违：没有察觉自己的志向已经和最初的愿望相违背。“违”指背离、不同。
讲解
这首诗是邵雍晚年对人生的自省。第一句告诉我们：时机的珍贵在于它的不可复制性，一旦错过就难以再有。第二句强调后悔是无效的情绪，因为时间不可倒流。第三四句构成双重“不知”——一方面是生理上的衰老悄然而至，自己浑然不觉；另一方面是精神的背离，原本的志向在实践中走样，最终与初心相违。整首诗表面平淡，实则包含着对士人追逐功名的冷峻审视。邵雍提醒读者：不要等到垂垂老矣，才猛然发现既错过了机遇，又背离了初衷。在现代生活中，这也可以理解为对目标管理、时间意识和自我反思的警示。
古诗赏析
本诗仅四句，却层层递进，意蕴深沉。首句“时难得而易失”直指人生真理——无论是机遇、青春还是治世良机，都稍纵即逝。第二句“心虽悔而何追”写出事后追悔的徒劳，强化了失机之痛。后两句转入对衰老与志向的反思：“不知老之已至”写出岁月无声、衰老悄然降临的无力感；“不知志与愿违”则在沉默中爆发矛盾——原来毕生追求的志向，早已偏离了本心的愿望。全诗以“不知”二字重复，既是自嘲，也是警醒，整体风格冷静而苍凉，体现了邵雍哲学诗“言浅思深”的特点。
创作背景
邵雍（1011—1077）是北宋著名理学家、诗人，自号安乐先生。他一生不仕，隐居洛阳，著书立说，创立“先天象数学”。《得失吟·零》是其哲理诗中的一篇，反映了邵雍晚年对人生得失、时机与衰老的深刻思考。宋代士大夫常在仕隐之间徘徊，邵雍则以隐逸姿态审视功名与岁月。此诗当作于其晚年身体渐衰、回顾一生之时，表达对时光易逝、志业难成的感慨。
作者信息
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30岁，游历河南，因将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，遂而成为河南（今河南洛阳）人。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到"道在是矣"，而后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛阳，以教授为生。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一...古诗数量：邵雍全部诗词(1517首)名句数量：邵雍经典名句(2979条)