答二任五言二十韵

鲁国人轻视孔子，直呼他的名“丘”，甚至把他等同于住在东边的普通人家。

当时孔子虽然没有得到官位，但他的弟子已经多得像麻一样。

可惜那些同乡邻里的人，竟然没有为他的遭遇叹息感慨。

即使是在吴越这样偏远的地方，人们询问先王骨骼时也不害怕路途遥远。

对于习以为常的事物反而不觉得奇怪，海边的人把龙虾当作等闲之物。

感叹我这样的人哪里值得说道呢，身处贫困之中，出门连车都没有。

昨天我进入京城洛阳，我的文章被人夸赞。

老朋友和旧交们不肯相信，听到此事都在背后嘲笑嘻哈。

只有两位任姓的子（指任申、任敞或泛指两位姓任的友人），知道我确实有值得嘉许之处。

你们远游在外还苦苦地思念我，寄来长篇的诗篇，文辞芬芳如花。

我的道义和境界也未必如此完美，你们的评价是否有所增加？

我贫穷且已经衰老，短发稀疏地垂挂着。

厚重的俸禄我无意去夺取，只想治理山中的田地。

往年种下的苦竹，生长得细密就像蒹葭一样。

庭前三座小山丘，本来是从水中挖出的木排（或指水中树桩形成的景观）。

面前有一方如镜的池塘，寒泉清澈地倒映着深谷中的景象。

把玩这些景物可以度过一整天，为什么要去奔波于早朝的官场呢？

什么时候你们能来相会，我们一起准备酒食互相招待呢？

我愿意长久地互相敬重，从始至终没有任何瑕疵过失。

闲居时虽然没有大事，希望能常来我这里饮酒共饮美酒。

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1. 苏洵其人：北宋散文家，与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，均列“唐宋八大家”。苏洵发奋读书较晚，二十七岁始发愤读书，五十岁左右名动京师。

2. 典故“鲁人贱夫子”：出自《史记·孔子世家》，记载鲁国人轻视孔子，有的称之为“东家丘”，即像住在东边的普通邻居一样，不尊重其圣人地位。此典常用于比喻身怀绝技或才华的人不被身边人理解或重视。

3. 诗体格式：这是一首五言排律（或五言古风），共二十韵（四十句），属于长诗。苏洵擅长古文，诗歌亦多古意，风格峻峭。

4. 文学背景：宋代文人崇尚“古文运动”，强调文章为世道而作，但苏洵在诗中也流露出强烈的个人抒情色彩，尤其是对其隐居生活的喜爱和对官场名利的淡泊。

5. 意象解析：诗中“苦竹”、“鉴方池”、“谽岈”等意象，共同构建了一个清冷、幽静、与世隔绝的隐逸空间，象征着诗人内心的净土。

• 夫子：这里指孔子。鲁人贱夫子，典故出自《史记》，鲁人对孔子并不十分尊重，有时直呼其名“丘”。
• 东家：指住在东边的邻居，常用来指代普通人或某家某户，此处形容孔子当时未被重视，如同普通人家。
• 乡闾（lǘ）：乡里，邻居。
• 问骨：典出《左传》或民间传说，指吴越之地的人对于先王遗骨或珍贵之物求索心切，不远千里。此处比喻知音难觅或求贤若渴，也可能指对“骨”（风骨、高洁品格）的追求。
• 海人等龙虾：海边的人对龙虾（或指普通的贝类海鲜）习以为常，不觉得珍贵。比喻亲近之人反而不珍惜。
• 京洛：指北宋都城开封（或泛指京城）。“洛”常与京并称，或指洛阳旧都，此处借指京城。
• 笑呀呀：形容众口喧哗，嘲笑的样子。
• 两任子：指任申、任敞，或者是泛指两位姓任的友人。据考，苏洵有友人任申、任敞，或者是苏洵写给两位姓任的朋友（如任政、任敞等，具体需结合苏洵朋友圈，此处指代懂他的两位友人）。
• 芬葩：芬芳的花朵，形容诗文美好。
• 髿々（tuō tuō）：形容头发稀疏下垂的样子。
• 畬（yú）：山中的田地，或指开辟山地种田。
• 蒹葭（jiān jī）：芦苇的一种，常指水草，此处形容竹子茂密细长。
• 楂（zhā）：树桩，或指水中树根形成的景观。此处“水中楂”可能指庭前小山是由水中树木或土堆砌而成，比喻自然野趣。
• 谽岈（hū xiá）：形容深谷的样子，此处形容寒泉清澈能映照出深谷般的幽静。
• 朝衙：早朝，代指官场。
• 疵瑕：毛病，缺点。
• 流霞：传说中的仙酒，也指美酒。

这首诗我们可以分四个层次来理解：

第一层是“怀才不遇”的历史共鸣。苏洵引用孔子在鲁国被轻视的故事，并非单纯为了卖惨，而是为了引出一种普遍的社会现象：人们往往对遥远或陌生事物的伟大感到敬畏（“问骨不惮遐”），却对身边熟悉的人缺乏尊重和惊叹（“习见反不怪”）。这是一种深刻的社会心理学洞察。

第二层是“知己难觅”的现实感慨。苏洵在京城文章被人夸，但旧友不信，甚至嘲笑。这种孤独感让他更加珍视那两位懂他的“任子”。这里体现了文人对于“知音”的渴望，以及在世俗评价体系之外的精神坚守。

第三层是“归隐之志”的生活理想。诗人自述衰老贫穷，但内心并不追求高官厚禄（“重禄无意取”），而是倾向于回归自然，治理山田，观赏竹泉。这部分描写细腻，充满生活情趣，展现了他作为文学家的审美趣味。

第四层是“友情升华”的结尾。他邀请朋友来喝酒，希望友情能“终始无疵瑕”，纯粹而长久。整首诗从宏大的历史典故出发，落脚于微小的庭院风物和日常饮酒，由远及近，由古及今，展现了苏洵超然物外又深情厚谊的人格魅力。

《答二任五言二十韵》是一首典型的文人酬答之作，既有历史的厚度，又有个人情感的细腻流露。

开篇以“鲁人贱夫子”起兴，借用孔子当年不被乡邻重视的典故，自况自己虽有大才却未被世人完全理解的处境。“弟子已如麻”与“乡闾人，曾不为叹嗟”形成强烈反差，突出了“近水楼台先得月”的反面，即最亲近的人往往最难以欣赏他人的伟大。

中间部分转入自身境遇，苏洵直言自己“穷居出无车”的困顿，以及入京后文章受夸却遭故旧嘲笑的尴尬。这种自嘲中带着傲骨，展现了他不随波逐流的性格。特别提到“独有两任子”，点明题旨，表达了对知己的感激。他担心朋友的评价“无增加”（过于抬高），体现了苏洵谦逊又自持的态度。

后半部分笔调转为轻松闲适，描写庭院中的竹、山、池泉，展现出一幅清幽雅致的小景。苏洵以“玩此可竟日，胡为踏朝衙”反问，表达了对官场倾轧的厌倦和对自然天真的回归。结尾邀请友人“数来饮流霞”，升华了友情，将诗歌收束在一种超脱世俗、追求精神自由的境界中。整首诗语言古雅，典故运用自然，情感真挚，体现了苏洵老成谋国、傲岸不群的文人气质。

苏洵是北宋著名文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”。苏洵出身寒微，早年游荡不学，直到二十七岁才开始发愤读书。由于年龄较大且缺乏家世背景，他在科举考试中屡试不第，一直未能通过科举入仕，直到五十岁才凭借文章名声得到朝廷的赏识，被授予秘书省校理等官职。

这首诗是苏洵写给两位姓任的朋友（任子）的回信诗。当时苏洵居住于四川眉山或洛阳，生活相对清闲但内心常有孤傲之感。他在诗中通过对比鲁人轻视孔子与当时世俗的冷漠，抒发自己虽文章被人夸赞但故旧不信的无奈。同时，他表达了对官场生活的厌倦和对田园隐居生活的向往，赞美了任氏二人对自己才华的理解和友谊，希望未来能常来相聚，共度闲适时光。