登岘首阻雨·二

庭院前的古树已经经历了秋天，呈现出萧瑟的景象；天边飘浮的云朵在暮色中迟迟不散。我拄着手杖，转身去寻找下山的路，只见满川的风雨打湿了远行的车辆。

1. 杨时：北宋哲学家、文学家，闽学鼻祖，师从二程（程颢、程颐），传承洛学至福建，对朱熹理学有重要影响。“程门立雪”即为其尊师重道的故事。

2. 岘山：位于湖北襄阳，因西晋名臣羊祜常登临此处，后人立碑纪念，成为中国古代文人抒发怀古之情的典型意象，孟浩然、李白等均有诗作。

3. 古诗体裁：七言绝句，押尤韵（秋、收、辀），平仄合律，属于典型的写景抒情诗。

4. 意象分析：古木（岁月流逝）、行云（漂泊不定）、风雨（人生逆境）、征辀（羁旅劳顿），共同构成秋日行旅的苍凉图景。

5. 艺术手法：借景抒情、动静结合（古木静，行云动）、由近及远再收束于自身，层次分明。

• 岘首：即岘山，在今湖北省襄阳市南，东临汉水，为古代名胜。
• 阻雨：被雨水所阻，无法前行。
• 已秋：已经到了秋天，形容树木呈现秋日凋零之态。
• 天外行云：天边飘动的云彩。
• 暝不收：暮色昏暗，云气不散。“收”指消散、收敛。
• 倚杖：拄着手杖。
• 寻：寻找、探求。
• 一川：整个平川、满山川。
• 湿征辀：打湿了远行的车辆。“征辀”指旅行的车。

这首诗适合在讲解宋诗中的写景与哲理时使用。教学时可先让学生朗读，感受押韵和平仄。然后逐句分析：第一句写静态秋景，奠定基调；第二句写动态暮云，预示天气变化；第三句写人物行为，“倚杖”体现诗人年迈或行路艰难，“却寻”表现无奈转折；第四句写结果，风雨湿车，点明“阻雨”主题。可引导学生讨论：诗人为何不写雨中之悲，反而写出一种苍茫壮阔之感？诗中“古木”“行云”“风雨”等意象有何象征意义？此外，可联系杨时的理学家身份，探讨此诗是否暗含人生遇挫仍从容前行的哲理。最后，可

这首诗写秋日登岘山遇雨的景象，笔触细腻，意境苍凉。首句“庭前古木已经秋”，以古木点明时令，渲染肃杀之气；次句“天外行云暝不收”，将视线推向天际，暮云低垂，暗示风雨将至。第三句“倚杖却寻山下路”，转写诗人动作，一个“却”字透出无奈与决断——既不能登顶，便转身下山。末句“一川风雨湿征辀”是全诗高潮，满川风雨骤至，征车被淋，画面开阔而苍茫。全诗由近及远，再由远及近，最后融入天地之间，情景交融，寄托了诗人羁旅漂泊、人生受阻的感慨，颇有晚唐神韵。

杨时（1053—1135），字中立，号龟山，北宋著名理学家、诗人，程颢、程颐的弟子，有“程门立雪”的佳话。此诗为杨时登临岘山时遇雨而作。岘山是襄阳名胜，西晋羊祜、杜预曾在此登临留下遗迹，历代文人多于此抒怀。诗人本欲登山览胜，不料途中遇雨，山路难行，于是写下此诗，记录所见所感。诗中融入了秋日萧瑟、风雨羁旅之意，反映出诗人旅途中的孤寂与对人生道路的思索。