登瓦官寺阁

清晨登上瓦官寺高阁，极目远眺金陵城。
钟山正对北面的门户，淮河流入南边的屋檐。
漫天雨花纷纷飘落，空中传来嘈杂的天乐声。
两廊的法鼓震动四方，四角的风筝（风铃）随风鸣响。
高阁仿佛直插云霄，伸手可攀日月星辰。
山间霸气已然消散，古老的土地上寒气滋生。
傍晚云海辽阔无边，苍茫中宫观显得低平。
门上残留“阊阖”字样，楼台仍识“凤凰”之名。
雷声如百川奔涌，神力支撑着万千斗栱。
灵光始终珍贵如初，永远镇守着这吴地都城。

• 瓦官寺：南朝著名佛寺，位于金陵（今南京）。
• 钟山：即紫金山，金陵城东北的地标。
• 淮水：指秦淮河，流经金陵城南。
• 雨花：双关语，既指自然雨滴，也暗喻佛教“天花乱坠”的典故。
• 法鼓：佛教法器，此处指寺中鼓声。
• 风筝：古代指悬挂于檐角的金属风铃，非现代风筝。
• 阊阖：传说中的天门，此处指宫门的高大华丽。
• 凤凰名：南朝宫苑多以“凤凰”命名楼台，如凤凰台。

本诗艺术特色有三：
1. 对仗精工：如“钟山对北户，淮水入南荣”，方位词“北”“南”与动词“对”“入”巧妙呼应；
2. 虚实相生：“雷作百川动”以夸张手法写建筑震撼，“神扶万栱倾”将斗栱结构神化；
3. 历史隐喻：末句“镇吴京”既赞佛法护城，又暗含对金陵王气消长的思考，与刘禹锡《西塞山怀古》异曲同工。

全诗以空间与时间的双重维度展开：
1. 空间壮阔：从“钟山”“淮水”的地理格局，到“霄汉”“云海”的宇宙视野，层层递进；
2. 声色交织：“雨花落”“天乐鸣”的听觉与“云海晚”“宫观平”的视觉形成立体画面；
3. 历史厚重：“山空霸气灭”暗喻六朝霸业成空，“灵光贵”则强调佛法永恒；
4. 佛道融合：既有“法鼓”“灵光”的佛教元素，又有“阊阖”“凤凰”的道教意象，体现唐代三教合流的特点。

此诗创作于唐代，作者不详。瓦官寺是南朝至唐代金陵的佛教圣地，曾以“瓦官三绝”（顾恺之壁画、戴逵佛像、狮子国玉像）闻名。诗人登阁远眺，将金陵城的山川形胜、历史沧桑与佛教意象融合，既展现盛唐气象，又暗含对六朝兴衰的感慨。