登天台寺
杜荀鹤 〔唐朝〕
一到天台寺,高低景旋生。
共僧岩上坐,见客海边行。
野色人耕破,山根浪打鸣。
忙时向闲处,不觉有闲情。
古诗译文
初次登上天台寺,高低错落的景致瞬间扑面而来。
与僧人同坐山岩上,望见游客沿海岸漫步行走。
田野风光被农人耕作打破,山脚传来海浪拍岸的轰鸣。
繁忙时来到这般清闲地,不知不觉便生出了闲适心境。
与僧人同坐山岩上,望见游客沿海岸漫步行走。
田野风光被农人耕作打破,山脚传来海浪拍岸的轰鸣。
繁忙时来到这般清闲地,不知不觉便生出了闲适心境。
知识点
体裁:五言律诗;韵脚:生/行/鸣/情(平水韵下平八庚)
对仗特色:颔联"共僧-见客"、"岩上-海边",颈联"野色-山根"、"人耕-浪打"形成工整的空间对照
佛教元素:天台寺为隋代智顗大师创立的天台宗根本道场
地理特征:天台山属浙东名山,兼具雄奇山势与东海景观
对仗特色:颔联"共僧-见客"、"岩上-海边",颈联"野色-山根"、"人耕-浪打"形成工整的空间对照
佛教元素:天台寺为隋代智顗大师创立的天台宗根本道场
地理特征:天台山属浙东名山,兼具雄奇山势与东海景观
古诗注解
- 天台寺:位于浙江天台山的著名佛教寺庙
- 景旋生:景物随着脚步移动不断变换
- 山根:山脚或山基部位
- 浪打鸣:浪涛拍击岩石的声响
- 忙时向闲处:从繁忙尘世来到清静之地
讲解
首联以"一到"起势,用"旋生"突出景物扑面而来的视觉冲击。中两联四组意象形成精妙平衡:僧客对照体现方外与尘世的距离,耕浪相衬展现人力与自然的共生。尾联"忙时"与"闲情"的转化,揭示全诗内核——自然山水具有消解世俗焦虑的力量。诗人通过"寺-僧-山-海"的意象链,构建出立体的佛国净土图景。其中"打"字尤为精警,既拟浪击岩石的声响,又暗含自然之力对山根的叩问。
古诗赏析
全篇采用移步换景手法,首联"高低景旋生"展现山寺的空间层次感。中两联通过动静对照:"僧坐岩上"的静默与"客行海边"的流动,"人耕野色"的日常与"浪打山根"的壮阔,构成视听交织的立体画卷。尾联点出心境转换——俗世忙碌在此自然消散,揭示出山水对人的精神涤荡作用。语言简练如白描,却精准捕捉住天台山"山水佛国"的双重意境。
创作背景
此诗创作于晚唐动荡时期。杜荀鹤出身寒微,一生多次科考落第,长期游历江南山水。诗中天台寺是佛教天台宗祖庭,诗人借登山访寺排遣怀才不遇的苦闷,通过自然与人文景观的对照,表达对闲适生活的向往。
作者信息
杜荀鹤(846~904),唐代诗人。字彦之,号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽石台)人。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。官至翰学士知制造。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。古诗数量:杜荀鹤全部诗词(358首)名句数量:杜荀鹤经典名句(1316条)