灯市行
范成大 〔宋朝〕
吴台今古繁华地,偏爱元宵灯影戏;
春前腊后天好晴,已向街头作灯市。
叠玉千丝似鬼工,剪罗万眼人力穷;
两品争新最先出,不待三五迎东风。
儿郎种麦荷锄倦,偷闲也向城中看;
酒垆博*杂歌呼,夜夜长如正月半。
灾伤不及什之三,岁寒民气如春酣;
侬家亦幸荒田少,始觉城中灯市好
古诗译文
苏州(吴台)自古便是繁华之地,人们尤其偏爱元宵节的灯影戏耍;
在腊月之后、早春到来之前,天气晴好,人们已经在街头开始筹备元宵灯市。
那些用玉片叠成千丝万缕的精致工艺巧夺天工,仿佛鬼神所造;
用罗缎剪裁出万个花纹眼目,令人感到人力无穷;
这两种最顶级的灯饰争相出新,最早亮相,无需等到正月十五便已迎着东风招展。
年轻的农夫们耕种麦子,扶着锄头感到疲惫,也趁着空闲跑到城中来看灯;
酒店和博戏场中混杂着歌声与呼喊声,夜夜热闹得如同正月十五一样。
今年的灾害影响不到三成,年底时节百姓的精神面貌如同春天般温暖酣畅;
我家也幸运地因为荒地较少而得以保全,这才更觉得城中的灯市是真好。
知识点
1. 文学常识:范成大(1126—1193),字致能,号石湖居士,南宋文学家。他与杨万里、尤袤、陆游并称“南宋四大家”。他的田园诗作《四时田园杂兴》最为著名,体现了他对农业和乡村生活的深入了解。
2. 传统节日习俗:元宵节(上元节)在宋代是极其重要的节日,民间有“放灯”、“观灯”的习俗,称为“灯市”或“元宵”。诗中“不待三五”说明了节前准备的早,反映了当时社会的富足。
3. 宋代手工艺与商品经济:诗中提到的“叠玉”、“剪罗”反映了宋代手工业的高度发达。苏州地区在南宋时期手工艺繁荣,丝绸、工艺品在国内外享有盛誉。
4. 诗歌意象:“鬼工”通常用来形容技艺高超,仿佛非人力所能达到的境界;“三五”特指农历十五的月亮或节日。
5. 诗人风格:范成大的诗歌既有描写自然风光的清新,也有关注社会现实的深刻。本诗展示了其描写民俗风情、反映市井生活的一面对,体现了宋代文学“平民化”、“世俗化”的趋势。
古诗注解
- 吴台:指苏州。范成大曾任苏州知府,此处泛指江南地区,特别是苏州一带的繁华景象。
- 元宵灯影戏:指元宵节观灯、看戏等娱乐活动。古人有“元宵看灯”的习俗。
- 春前腊后:指农历十二月下旬到次年一月,即春节前后的时间段。
- 叠玉:指用玉片或骨质薄片堆叠制作工艺品的工艺,形容灯盏制作极其精细。
- 剪罗:指在罗缎等织物上镂空剪裁出花纹图案,用于制作灯笼或装饰。
- 鬼工:形容工艺精巧,仿佛鬼神制作,非人力所能及。
- 三五:指正月十五元宵节。古诗中常用“三五”代指十五的月亮或元宵节。
- 种麦:在农历腊月,江南地区的农民开始进行秋麦的田间管理或准备春播。
- 酒垆:酒肆、酒馆。
- 博*:原文此处可能有字缺漏或异体字,结合上下文应指“博戏”,即古代的一种棋类游戏,如双陆等,常伴随赌博性质。
- 什之三:十分之三。指灾害波及的范围或程度。
- 岁寒民气:年底时节百姓的士气、精神状态。
讲解
范成大的《灯市行》是一首充满生活气息的宋代风俗诗。要理解这首诗,我们可以分三个层次来解读:
第一层:环境背景。诗的前四句交代了时间(腊月后、春节前)、地点(吴台,即苏州)以及事件(筹备元宵灯市)。这里强调了“天好晴”,为外出的灯市活动提供了条件,同时也暗示了良好的天气预示着来年的希望。
第二层:市场盛况。重点描写了灯市的繁荣。诗人通过对“叠玉”和“剪罗”这两种具体工艺品的描写,展示了宋代工艺品制作的精妙。用“鬼工”来形容技艺之高超,不仅仅是赞美手艺人,更是赞美那个时代商品流通的便利和人们追求精致生活的状态。“不待三五迎东风”一句极具生活情趣,写出了人们按捺不住迎接节日的兴奋心理。
第三层:社会观察与感悟。这是全诗的灵魂所在。诗人没有只停留在表面的繁华,而是将目光投向了“种麦”的农人。农民也“偷闲”来看灯,说明节日的快乐是全民共享的。最后一句“始觉城中灯市好”是点睛之笔,诗人结合当年的收成(灾伤少),意识到正是因为国泰民安、五谷丰登,大家才有心情和财力去享受灯市的美好。这种将个人命运与国家社稷、自然丰歉联系起来的思考,体现了范成大作为一位士大夫的民本思想。
总结来说,这首诗不仅是一幅宋代都市风俗画卷,更是一份关于宋代江南社会经济繁荣和百姓生活幸福的珍贵史料。
古诗赏析
这首诗以“灯市”为线索,通过视觉与听觉的多重描写,展现了宋代苏州元宵节前夕的繁华景象与和谐的社会氛围。
首先,诗歌开篇点明地点与季节,吴台(苏州)自古繁华,人们在“春前腊后”便开始预备灯市,营造了一种浓厚的节日期待感。
中间部分极力渲染工艺之美。“叠玉千丝”与“剪罗万眼”对仗工整,用“鬼工”与“人力穷”夸张地表现了当时手工艺水平的高超。诗人观察到“两品争新最先出”,说明商品经济的发达和民间消费的旺盛,这种“不待三五迎东风”的急切心态,生动地刻画了人们过节的热情。
后半部分笔锋一转,关注到了“儿郎种麦”的农民。他们虽然农事疲惫,但也被灯市吸引,这体现了节日的普惠性。同时,“酒垆博*”之声,烘托出热闹喧嚣的氛围。最后,诗人结合当年的收成“灾伤不及什之三”,表达了百姓“民气如春酣”的喜悦,以及因自家荒地少而庆幸,从而更珍视这份城中灯市美好的心理。整首诗在繁华的背后,透露出诗人对民生安乐的欣慰之情,格调明朗而富有生活气息。
创作背景
这首诗是南宋著名诗人范成大所作。范成大晚年居住在吴县(今苏州),并曾再次担任地方官职,对江南百姓的生活有着深入的观察。这首诗描绘了苏州地区在元宵节前夕,民间灯火通明、百业兴旺的景象。诗中不仅描写了精美的工艺品和热闹的集市,更难得的是关注到了普通劳动者(如种麦的儿郎)和底层百姓的生活状态。诗中提到的“灾伤不及什之三”和“民气如春酣”,反映了当时苏州地区社会相对安定、百姓安居乐业的太平景象。范成大作为一位关心民生的诗人,他的诗作往往不仅限于风花雪月,更兼具纪实与悯农的社会意义,因此这首诗既有对节日繁华的赞美,也有对岁末社会状况的真实记录。
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