灯花

• 灯花：指灯芯燃烧后结成的花状余烬。
• 灼灼：形容明亮、鲜明的样子。
• 寒烬：指灯花像是带着一丝寒意的灰烬，既写其形态，也赋予其清冷的质感。
• 终朝：整日，此处引申为整夜。
• 席：坐席，指诗人坐卧之处。
• 从教：任凭，听任。
• 占有验：指古人认为灯花出现是喜事的征兆，可用于占卜吉凶。
• 燃灭本无情：指灯花的燃烧与熄灭，只是物理现象，并无情感或预示人意的能力。

这首诗可以按照“描物——起兴——说理”的结构来理解。

首先，诗人捕捉到“灯花”这一极细微、常被忽略的物象。“灼灼”写其光明，“寒烬”状其质感与温度，一热一冷的对比，既准确又充满诗意。“终朝照席明”则赋予了这微小光亮以持续性和陪伴感，为下文作铺垫。

接着，诗人由灯花自然联想到与之相关的民间习俗——占卜吉凶。这是诗歌的“起兴”部分，建立物象与人文世界的初步联系。

最后，也是最重要的一步，诗人提出自己的核心观点：“燃灭本无情”。他运用理性思维，点明灯花的出现与消失，只是燃料、空气、温度等自然条件作用下的结果，是纯粹的物理过程，并无情感意志，更不会预示人事祸福。这既是对世俗迷信的一种委婉批评，也揭示了自然规律独立于人类主观愿望的客观性。

整首诗的核心在于“破执”。诗人通过冷静观察和逻辑思考，破除人们对“灯花兆喜”这一表象的执着，引导读者认识事物背后的客观本质。这种在平凡事物中发现并阐述哲理的能力，正是梅尧臣及许多宋诗大家的卓越之处。诗的语言平实如话，但内涵深刻，需要我们细心品味其字面下的思辨力量。

这是一首立意新颖、富有理趣的五言绝句。前两句写景状物：“灼灼生寒烬，终朝照席明。”生动地描绘了灯花明亮闪耀却似寒烬的独特形象，以及它默默照亮黑夜陪伴诗人的情景。“寒烬”一词造语精巧，既符合灯花作为燃烧残留物的物理特征，又为全诗奠定了清冷静谧的基调。

后两句由物及理，是全诗的灵魂：“从教占有验，燃灭本无情。”诗人笔锋一转，指出尽管世人习惯于将灯花的出现视为吉兆，但灯花自身的燃与灭，不过是遵循自然规律，并无情感，更不预兆人事。这体现了宋代诗人独特的理性思辨精神，即对世俗迷信和主观臆断的冷静反思，将诗歌从单纯的感性抒情引向了哲理的探究。全诗语言朴素简洁，意境幽微，通过日常小物揭示深刻道理，是宋诗“以议论为诗”、“尚理”特点的典型体现。