登汴岸

十月的末尾，时光悠悠，原野寂静，农田里的农事已经结束。严霜降临，草木枯黄，千里大地上的树木呈现出同一种颜色。那个呼唤猎鹰的人是谁呢？他正让猎鹰追逐一只走投无路的兔子，兔子被迫躲进茂密的荆棘丛中。世间万物都爱惜自己的生命，不愿轻易死去，我又怎么忍心为了满足口腹之欲，去贪图这鲜美的肉食呢？

张耒（1054-1114），字文潜，号柯山，北宋文学家，为“苏门四学士”（黄庭坚、秦观、晁补之、张耒）之一。其诗学白居易、张籍，风格平易流畅，不尚雕琢，多反映民间疾苦与自然风光。本诗体现了宋代诗歌“以议论为诗”的特点，在写景叙事之后直接发表议论，表达哲理思考。此外，“物皆爱其死”一句蕴含了儒家“仁民爱物”的思想，与孟子“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死”的仁爱精神一脉相承。

• 悠悠：形容时间长久、缓慢，这里指十月末的日子显得漫长而闲静。
• 野静：田野间一片寂静。
• 田事息：田间的农事活动已经停止。
• 严霜：寒冷的霜冻。
• 千里树一色：形容因为霜冻，千里之内的树木都变成了枯黄的颜色，景象一致。
• 呼鹰者：呼唤猎鹰的人，指猎人。
• 窘兔：陷入困境、走投无路的兔子。
• 保深棘：躲藏在深密的荆棘丛中以求自保。
• 物皆爱其死：万物都爱惜自己的生命，害怕死亡。
• 吾宁忍鲜食：我怎么能忍心去吃这新鲜的肉食呢？“宁”表示反问，意为“岂能、怎么”。

这首诗可以分成两个层次来理解。第一层是前四句，诗人用极其简练的笔触描绘了一幅深秋田野图：时间到了十月末，农忙已经结束，原野上静悄悄的，寒冷的霜冻让草木都变成了枯黄色，一眼望去，千里之内都是同样的颜色。这种景象给人一种空旷、寂寥甚至有些冷峻的感觉。第二层是后四句，诗人捕捉到了一个动态的细节：有人在放鹰猎兔，兔子被逼得躲进了荆棘丛中。这个画面触动了诗人的内心，他由此想到，无论是人还是动物，都本能地爱惜自己的生命。兔子为了活命拼命躲藏，那么作为人类，又怎么忍心为了贪图一时的口腹之欲而去杀害这些生灵呢？整首诗从静态的景色描写，过渡到动态的事件观察，最后升华为一种关于生命价值的哲学思考。诗人没有直接批评猎人，而是通过自我反问的方式，表达了对生命的尊重和悲悯，读来意味深长。

这首诗前四句写景，后四句议论抒情，情景交融，寓意深刻。首联“悠悠十月尾，野静田事息”点明时令与氛围，以“悠悠”二字奠定全诗舒缓而略带寂寥的基调。颔联“严霜草木黄，千里树一色”运用白描手法，勾勒出深秋辽阔而苍凉的画面，渲染出肃杀之气。颈联“呼鹰者谁子，窘兔保深棘”将视线聚焦于一个具体的狩猎场景，猎人的无情追逐与兔子的绝望求生形成强烈对比，极具画面张力。尾联“物皆爱其死，吾宁忍鲜食”由物及人，诗人从兔子的困境联想到万物对生命的眷恋，从而发出不忍食鲜的感慨。这种推己及物、仁爱生灵的思想，升华了全诗的境界，展现了诗人深沉的恻隐之心与对自然法则的敬畏。

此诗为宋代诗人张耒所作。张耒是“苏门四学士”之一，其诗风平易自然，常关注民生与自然。这首诗描绘了深秋十月田野的萧瑟景象，并通过猎鹰捕兔的场景，触发了诗人对生命价值的思考。具体创作时间不详，但很可能是在诗人晚年经历宦海沉浮后，寄情于田园，对生命产生更深感悟时所作。诗中流露出一种悲悯情怀，体现了宋诗常见的理趣与思辨色彩。