答杜秀才五松见赠

昔日我曾献上《长杨赋》，如今天开云雨共欢畅。
当年在承明殿待诏时，众人都说扬雄才华值得赞赏。
皇帝赐我飞龙天马两匹，黄金笼头白玉鞍配马上。
浮云遮蔽太阳一去不返，总因秋风摧折紫兰香。
头戴角巾东行商山道，采撷芝草行歌咏芬芳。
路遇园绮二人笑相迎，两位隐士来此多欢畅。
听说金陵地势龙虎盘，又似谢朓远望长安长。
千峰夹水秋浦景致美，五松名山夏日生清凉。
铜井炎炉热浪冲九天，宛如荆山铸鼎显辉煌。
陶公精神矍铄呵赤电，火神睢盱紫烟扬四方。
此处岂是久留之地，便想炼丹追随众仙乡。
爱听松风且高卧，凉风吹尽炎热散光。
登崖独立望九州，阳春白雪谁和唱。
闻君往年游锦城，章仇尚书倒屣迎。
飞笺络绎奏明主，天书降问回恩荣。
刚直不能就官职，至今空扬隐逸名。
夫子文章绝世奇，五松新作天下推。
我非谢尚邀彦伯，异代风流各一时，今日相逢乐今朝。
袖拂白云弹素琴，曲为三峡流泉音。
从此一别武陵去，去后桃花春水深。

• 长杨赋：汉代扬雄的名赋，此处李白自比扬雄。
• 承明：汉代承明殿，代指宫廷。
• 飞龙二天马：皇帝赐予的骏马，象征恩宠。
• 紫兰：象征高洁品格，暗喻自身遭遇。
• 园绮：秦末隐士东园公和绮里季，代指隐士。
• 谢脁：南朝诗人，以山水诗闻名，李白常以之自况。
• 铜井炎炉：炼丹的炉灶，体现道教思想。
• 陶公：东晋陶渊明，此处借指隐逸生活。
• 章仇尚书：指章仇兼琼，曾任剑南节度使，暗指友人仕途经历。

此诗需重点把握三个层次：
1. 结构脉络：以“昔-今-愿”为线索，从追忆荣耀（1-6句）到现实归隐（7-18句），再到寄情友人（19-末），体现李白典型的跳跃式思维。
2. 情感张力：表面写隐居之乐，实则“肮脏不能就珪组”等句暗含壮志未酬的愤懑，需注意“飕飕吹尽炎氛过”中“炎氛”的双关意味。
3. 道教意象群：“采芝草”“铸鼎”“赤电”等密集使用道教典故，反映李白晚年思想倾向，可与《庐山谣》等作品对照阅读。
教学建议：可结合盛唐士人“仕隐矛盾”的文化背景，分析李白如何用夸张的想象化解现实苦闷。

全诗以纵横开阖的笔法展开：
1. 仕隐交织：前十二句通过“长杨赋”“飞龙马”等典故展现宫廷荣耀，又用“浮云蔽日”“秋风摧兰”暗喻政治失意，形成强烈对比。
2. 山水悟道：中段以“千峰夹水”“五松名山”等意象构建道教仙境，“烧丹”“列仙”等语体现超脱尘世之思。
3. 知音之叹：后段转入对友人的赞誉，“阳春欲奏谁相和”用伯牙子期典，凸显孤独感；“异代风流”则升华出超越时空的精神共鸣。
艺术上融合叙事、写景、抒情，典故信手拈来，语言豪放中见飘逸，典型体现李白“清水出芙蓉”的诗风。

此诗作于李白晚年流放夜郎遇赦后，寄居当涂五松山期间。杜秀才是李白友人，诗中回顾自身仕途浮沉，抒发对隐逸生活的向往，同时称赞友人才华，表达“异代风流”的豁达。五松山清幽环境成为李白精神寄托，而“烧丹从列仙”则反映其晚年对道教的倾慕。