丁端叔和九日诗至用韵奉谢恤邻之义且申前请·一
陈傅良 〔宋朝〕
不因与国近交欢，冰齿相从发已班。
多见长才无肯綮，岂辞一篑竟为山。
古诗译文
如果不是因为与国家政权有着亲近的交往情谊，我们就像冰块一样（比喻性格清冷或处境艰难）相互交往，如今头发已经斑白。见过很多有才华的人却不愿深入探寻其核心（肯綮），难道要嫌弃从一筐土开始积累最终能成就高山吗？
知识点
1. 陈傅良（1137-1203），字君举，号止斋，南宋文学家、史学家，主张恢复中原，反对偏安，著有《宋史》等。 2. 九日诗：指在重阳节（九月初九）所作的诗，常含登高、饮酒、思乡等主题。 3. 肯綮（qìng）：出自《庄子·养生主》庖丁解牛，比喻事物的关键要害。 4. 一篑为山：出自《诗·小雅·天保》“天作高山”，后演变为“功亏一篑”，强调积累的重要性。 5. 唱和诗：指两人或多人以诗相答应的形式，通常步韵或同韵，体现文人间的交流与情谊。
古诗注解
- 与国近交欢：指与国家政权有亲近的交往和愉悦之情。
- 冰齿：喻指性格清冷或相处如冰，这里形容彼此交情纯粹、清高。
- 发已班：头发已经斑白，形容年岁已高。
- 长才：卓越的才能。
- 肯綮（qìng）：原指筋骨结合紧密之处，比喻事情的关键所在或核心。无肯綮意为没有把握关键。
- 一篑（kuì）：一筐土。语出《诗经·小雅》“为山九仞，功亏一篑”，意指从微小处积累。
- 竟为山：最终成为高山，喻指积累而成大器。
讲解
这首诗是陈傅良对丁端叔九日诗的回应，体现了宋代文人之间的唱和传统。首句“不因与国近交欢”表明彼此交往并非出于功利，而是基于对国家的情怀。次句“冰齿相从发已班”用“冰齿”形容交情之高洁与岁月之久长，暗示二人虽年迈仍坚守情谊。后两句以“长才无肯綮”批评某些才士未能把握关键，进而以“一篑竟为山”鼓励从小事做起、持之以恒，终能成大业。全诗既有个人情感的抒发，也有对人才与事业的深刻思考，展现了宋诗理趣与情志结合的特点。
古诗赏析
本诗语言质朴而意蕴深远。首联以“冰齿”喻友情之纯粹，以“发已班”感叹岁月流逝，营造出一种清冷而深情的氛围。颔联转入议论，指出许多有才华之人未能把握关键（无肯綮），进而以“一篑竟为山”的典故作结，强调积累与坚持的重要性，既是对友人的勉励，也暗含对人才评价标准的思考。全诗情感真挚，哲理深刻，体现了宋诗重理趣的特点。
创作背景
此诗是宋代诗人陈傅良回应好友丁端叔（丁谓之族或同名友，具体需考据，通常指丁氏文人）寄来的九日诗后的唱和之作。诗中表达了对友情的珍视，虽年岁已高、世事沧桑，但仍坚守友情与理想。同时借“一篑为山”之典，表达对人才培养或事业积累的鼓励，体现了宋代士大夫在政治与文化中的责任感与情怀。
作者信息
陈傅良（1137年—1203年），字君举，号止斋，温州瑞安（今属浙江）人，南宋著名学者、政治家。生于南宋高宗绍兴七年，卒于宁宗嘉泰三年，享年六十七岁。自幼家贫，勤学苦读，师从薛季宣，深受永嘉学派经世致用思想影响。乾道八年（1172年）登进士第，历任泰州教授、太学录、国子博士、秘书郎、实录院检讨官等职。淳熙年间，因上疏言事触怒权贵，出判福州，后改知桂阳军、提举湖南常平茶盐等职。光宗朝，召为吏部员外郎，迁秘书少监兼实录院编修官。绍熙年间，因卷入政治斗争被贬，后起复知泉州，辞不受。宁宗即位后，召为中书舍人兼侍讲，因不满韩侂胄专权，屡次上疏乞归，以宝谟阁待制致仕。陈傅良性情耿直刚正，敢于直谏，学术上继承永嘉学派传统，主张“功利之学”，强调事功与义理并重，反对空谈性命。其创作思想注重现实关怀，诗文多反映民间疾苦与政治时弊，语言质朴而议论精辟。诗词风格以沉郁顿挫为主，兼有清劲明快之作，尤擅议论入诗，常借古讽今。文学地位上，他是南宋永嘉学派的重要代表，与叶适并称“止斋水心”，对后世浙东学术影响深远。代表作品包括《止斋文集》五十二卷，其中《送陈益之架阁》《读范文正公神道碑》等诗作脍炙人口。个人思想见解上，他主张“道在事中”，认为义理须通过具体事务体现，反对空谈道德心性，提出“格君心之非”的谏诤理念，强调士大夫应以天下为己任，其政治思想对南宋后期改革有重要启发。古诗数量：陈傅良全部诗词(524首)名句数量：陈傅良经典名句(1030条)