登慈云阁偶成三首
陈著 〔宋朝〕
行人笑我又偷閒,说与行人听我言。
知得浮生皆定分,有谁教汝自煎烦。
古诗译文
路过的行人笑我又在偷闲,我对行人说说我的想法:要知道人生在世,万事皆有定数,又有谁让你自己这般烦恼煎熬呢?
知识点
1. 陈著:南宋末诗人,字子微,号本堂,著有《本堂集》。其诗多反映社会现实及个人感慨,晚年作品多显超脱。2. “浮生”典故:源自《庄子·刻意》“其生若浮,其死若休”,后常指人生漂泊不定。3. “定分”思想:中国古代哲学中常探讨命运与自由意志的关系,此处诗人倾向于宿命论,旨在劝人释怀。
古诗注解
- 偷閒:偷得空闲,忙里抽闲。
- 浮生:指人生,旧时认为人生在世,虚浮无定,故称“浮生”。
- 定分:谓宿命,事物固有的命运或规律。
- 煎烦:形容内心焦虑、烦忧如同煎熬一般。
讲解
这首诗虽然短小,但结构清晰,先叙事后议论。首句写行人笑诗人“偷闲”,这是世俗常见的看法——认为人应当忙碌才是有价值。但诗人并不在意,反而借机表达自己的人生观:既然万事皆有定数,那么焦虑烦恼又有何用?这并非消极避世,而是一种洞察世事后的从容。诗人通过回答行人的笑问,实际上也是在开解每一位读者:人生在世,不必为外物所累,学会放下,才能获得内心的安宁。
古诗赏析
这是一首富有哲理的小诗。前两句以“行人笑我偷闲”起笔,设置了一个生活化的对话场景,显得亲切自然。后两句则是诗人对行人的回应,也是全诗的主旨所在。诗人认为人生一切皆是“定分”,即命中注定,不必过分焦虑烦恼。这种思想带有明显的禅意和道家顺其自然的色彩,劝人放下执念,减少内心的“煎烦”。全诗语言浅白,却意蕴深远,体现了诗人晚年淡泊宁静、随缘自适的人生态度。
创作背景
陈著为南宋末年至元初的诗人,身处朝代更迭、社会动荡之际。他晚年隐居乡野,心境趋于淡泊超脱。此诗当作于他登慈云阁览景之时,见世人忙忙碌碌,而自己悠然独处,有感而发,以诗答问,表达对人生际遇的达观态度。
作者信息
(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。古诗数量:陈著全部诗词(1420首)名句数量:陈著经典名句(3013条)