冬祠太乙六言·零

• 三一：道教概念，通常指“天一、地一、太一”三神，或指“精气神”三者混一。诗中借指古老而神妙的道家咒法。
• 神咒：具有神秘力量的咒语。
• 十神：道教或占星术中的十位神祇，亦或指多种神灵。此处与“三一”对应，泛指前来助阵的各路神明。
• 济时艰：拯救、帮助度过艰难时局。
• 灵旗：古代出征前祭祀所用之旗，被认为具有神力，能指引胜利。
• 北指：指向北方。在古代诗歌中常代指出征北方外族。
• 阴山：中国北方著名山脉，在今内蒙古中部。汉代以来便是中原王朝与北方游牧民族的重要地理分界，在诗词中常象征边塞或敌境。

这首诗的讲解可以围绕其“借神言志”的核心手法展开。诗人身处祭祀现场，其思绪却飞越了宗教仪式本身。他首先援引“三一”、“十神”这些道教神话中的强大力量，并非单纯宣扬迷信，而是为了积蓄一种精神上的磅礴气势，象征着恢复中原的事业是得道多助、天命所归。紧接着，“愿挽灵旗北指”一句，是关键的转折点，诗人从祈求者变成了行动者，“挽”字生动体现了其积极主动的姿态。最后“为君直捣阴山”则点明终极目标，这个目标非常具体——直捣象征着敌方核心统治区的阴山。整首诗可以看作一个精神的动员过程：从借助古老神秘的力量（树立信念），到表达强烈的个人意愿（表明决心），最后锁定明确的现实目标（指明方向）。在短短的二十四字中，完成了从神坛到沙场、从祈愿到誓师的壮阔升华，充分体现了南宋爱国士人心中那份压抑却炽热的恢复之志。

这是一首充满豪情与神幻色彩的六言绝句。前两句“三一旧传神咒，十神今济时艰”从古老神话落笔，营造出一种神秘而庄重的氛围，仿佛在举行一场召唤神力的盛大仪式，为后文的宏伟愿望铺垫神力基础。后两句“愿挽灵旗北指，为君直捣阴山”笔锋陡转，由虚入实，由神及人，情感喷薄而出。“挽”、“直捣”等动词极具力量感，展现了诗人（或祭祀者）主动请缨、一往无前的决心和气势。全诗将道教神话元素与炽热的爱国主义精神紧密结合，在祭祀的语境中，巧妙地将祈求神助转化为个人及民族战斗意志的抒发，风格雄健，意境开阔，是南宋爱国诗篇中独具特色的一首。

此诗是范成大在冬季祭祀太乙神（北极神，主战伐）时所作，属于“祠神诗”。创作于南宋时期，当时北方国土被金朝占据，南宋朝廷偏安一隅。范成大作为主张恢复中原的士大夫，在祭祀战神时，借由宗教仪式和神话意象，表达了渴望国家强盛、收复失地的强烈爱国情怀。诗中的“北指”、“阴山”直接指向被金人占领的北方，充满了现实指向性。