段成式《酉阳杂俎》引古语
佚名 〔唐朝〕
三守庚申三尸伏,七守庚申七尺灭。
古诗译文
连续三次在庚申日守夜,体内的三尸虫便会伏藏;若坚持七次在庚申日守夜,七尺之躯的邪祟将彻底消亡。
知识点
1. 三尸虫:道教概念,分上尸(脑)、中尸(胸)、下尸(腹),分别对应人的贪、嗔、痴。
2. 庚申日:干支历中第57天,道教认为此日三尸活跃,需守夜镇伏。
3. 《酉阳杂俎》:唐代笔记小说集,记载大量志怪传说与民俗信仰。
古诗注解
- 三守庚申:指在三个庚申日(古代干支纪日)不眠守夜。
- 三尸:道教认为人体内有三种作祟的“尸虫”,记录人的恶行并上报天庭。
- 七守庚申:连续七个庚申日守夜,象征更彻底的修行。
- 七尺灭:七尺代指人身,意为彻底消灭体内邪祟。
讲解
此诗揭示了唐代道教修行的具体实践方式。通过特定时间(庚申日)的重复仪式(守夜),实现从“压制三尸”到“净化肉身”的进阶。数字“三”“七”在道教中具神圣性,暗示修行需遵循宇宙规律。诗句背后是古人将身体视为小宇宙,通过外在仪式调控内在平衡的生命观。
古诗赏析
诗句以数字递进(三至七)强化修行效果,语言简练却暗含道教内修逻辑。“伏”“灭”二字生动体现对身心邪祟的压制,展现了古人通过时间积累达成超自然境界的信仰。
创作背景
此诗引自唐代段成式《酉阳杂俎》,反映道教“守庚申”的修炼习俗。古人认为庚申日三尸虫会上天告人罪过,守夜不眠可阻止其行动,逐渐消弭灾厄。
作者信息
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