道禅人发心干田乞倾

道禅人想要乞求一囊钱，为我置办城外的田地。在浅水中驾着牛车披着晓月，在深云里下犁破开春烟。努力耕种是妙用我家之事，静坐观照真机是自己的禅。寄语施主好好相助，年年得以长养与僧众的饭缘。

1. 农禅：中国禅宗自百丈怀海禅师提倡“一日不作，一日不食”以来，形成农禅并重的传统，僧众通过耕作自养，同时将劳动视为修行。

2. 檀那（檀越）：佛教术语，指施主，即向寺院或僧众布施财物、田产的人，布施被视为积累福报的重要方式。

3. 饭僧缘：指供养僧众饮食的因缘，佛教认为供养僧人能增长福德，也是僧俗结缘的重要方式。

4. 坐照真机：禅宗术语，“坐照”指静坐观照自心，“真机”指真如本性、本来面目，即通过禅定悟道。

• 道禅人：指修道的僧人，禅人即禅僧。
• 一囊钱：一袋钱，泛指少量钱财。
• 成褫：成全、置办。褫，此处通“池”或指田产，一说为“成褫”即成就、给予。
• 负郭田：靠近城郭的田地，指良田。
• 浅水驾牛披晓月：清晨在浅水中驾牛耕作，披着晓月之光。
• 深云下耒破春烟：在云雾深处下犁耕作，破开春日烟霭。耒，古代农具。
• 力耕妙用：努力耕作是禅门妙用之事，即农禅并重。
• 坐照真机：静坐观照，契悟真如自性之机。
• 檀那：梵语“檀越”之略，即施主、布施者。
• 饭僧缘：供养僧众的因缘。

这首诗讲述了一位禅僧发心向施主乞钱购买田地，以便耕种供养僧众的故事。首联直接说明来意：道禅人想讨一些钱，用来置办城外的田地。颔联具体描写农耕情景：清晨披着月光在浅水中驾牛犁地，又在云雾深处破土耕作，画面充满诗意，也透露出劳作的艰辛。颈联升华主题：努力耕种就是禅门的妙用，是自家本分事；而静坐观照自心，才是真正的禅修。这里将农事与禅修等同，体现了禅宗“平常心是道”的精神。尾联感谢施主，希望年年都能得到供养，使僧众得以安心办道。全诗语言朴实，却蕴含深刻的禅理，告诉我们修行不必远离世间，日常劳动中即可悟道。

此诗以平实语言写出禅僧乞田耕作的修行生活，将农事与禅理融为一体。首联点明乞钱置田之事，语言直白恳切。颔联以“浅水驾牛披晓月，深云下耒破春烟”描绘农耕场景，画面清幽而富有禅意，晓月、春烟烘托出劳作之艰辛与超然。颈联“力耕妙用吾家事，坐照真机自己禅”是全诗点睛之笔，将农耕视为自家本分事，更将静坐观照视为真实禅修，农禅不二。尾联寄语施主，以“年年长得饭僧缘”作结，既感恩布施，亦表达持续修行的愿心。全诗语言质朴，意境高远，展现了禅宗生活化的修行观。

此诗为宋代禅僧所作，具体作者不详。宋代禅宗丛林盛行“农禅并重”之风，禅僧常自耕自食，亦常向信众乞化田产以维持寺院生计。诗中道禅人发心乞钱购田，旨在通过农耕供养僧众，延续佛法。此诗反映了宋代禅宗寺院经济与世俗信众互动的关系，体现了禅宗“平常心是道”“运水搬柴无非妙用”的思想。