东曾梅坡二首·零

秋风萧瑟，时光已匆匆流逝到深秋；心中幽深的情思，悠远而绵长。我所思念的美人住在百尺高楼之上，她修整的帽饰仿佛与千丈云霞相接。白色的骏马自古就难以拴住（比喻贤士难留），寒秋中的蟋蟀声声哀鸣，如今我害怕听闻。若能得美酒，姑且与你一同归隐山林，切莫被书中的虚妄文辞所迷惑。

白驹：《诗经·小雅·白驹》：“皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。”原诗写希望挽留贤者，后“白驹”成为贤才、隐者或光阴的代称。此处反用其意，言贤者如白驹般难以挽留。 寒蛩：秋季蟋蟀入室悲鸣，古人常借以表达岁暮、凄凉或家国之痛。岳飞《小重山》有“昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更”，与此诗情感相通。 百尺楼：三国时刘备谓许汜“君有国士之名，而今天下大乱……而求田问舍，言无可采……如小人欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪？”后“百尺楼”象征胸怀天下、气度超迈。 纸上文：泛指书本上的教条、功名利禄之学说或虚浮文字，诗人主张莫被其迷惑，体现遗民重实际、轻虚名的隐逸思想。

这首诗是蒲寿宬写给友人曾梅坡的组诗之一。全诗共八句，可以分为三个层次：前两句写景起兴，感叹秋深岁晚，引出内心幽思；中间四句通过“美人高楼”“白驹难留”“寒蛩惊心”等意象，表达对高洁人格的钦慕和对现实时局的畏惧；最后两句是劝慰与自勉——不如有酒同饮、携手归隐，莫让书中的虚妄之言动摇本心。学习时需注意：诗中“美人”并非指女性，而是理想人格的象征；“白驹”“寒蛩”均为典故，寄托了时代悲剧下的无奈与清醒。整首诗的核心思想是“乱世归隐”，但并非消极逃避，而是一种保持气节、不与浊世同流的坚定选择。同学们在理解时，要结合宋末元初的历史背景，体会诗人深沉的故国之思与高洁的隐逸情怀。

此诗情感深沉，意蕴苍凉，具有典型的宋末遗民诗风。首联“靡靡秋已驶，眇焉幽思殷”以秋日起兴，既写节候之萧瑟，又抒内心之幽怨，情景交融。颔联“美人百尺楼，修帽千丈云”运用夸张与象征，塑造出一个超然尘外、孤高清绝的形象，既是对友人的赞美，也是诗人自我人格的投射。颈联“白驹古难絷，寒蛩今畏闻”用典自然：上句借《诗经》白驹之典，叹贤者难留、时光难驻；下句以寒蛩悲鸣暗示时局凶险、不忍听闻，今昔对比，倍增悲凉。尾联“得酒且共隐，莫惑纸上文”直抒胸臆，主张在酒中暂忘忧患、归隐自适，并警醒友人莫被书本空谈所误，表现出乱世中文人特有的清醒与无奈。全诗用典贴切，意象奇崛，语言凝练而寄托深远。

蒲寿宬为宋末元初诗人，生活在朝代更迭、社会动荡之际。南宋灭亡后，许多士人选择隐居不仕，以保全气节。《东曾梅坡二首·零》当作于宋亡之后，诗人遁迹山林期间。曾梅坡应是诗人一位志趣相投的友人（或隐士），诗人借此诗表达对时光飞逝的感伤、对高洁人格的向往，以及面对乱世选择归隐、不为功名利禄所惑的坚定态度。诗中“白驹难絷”“寒蛩畏闻”等句，暗含对故国沦丧、贤才失路的沉痛，而“得酒且共隐”则是乱世中寻求精神解脱的写照。