代北州老翁答
张谓 〔唐朝〕
负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。
自言老翁有三子,两人已向黄沙死。
如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
定知此别必零落,不及相随同死生。
尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土。
在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。
安边自合有长策,何必流离中国人。
古诗译文
一位背着柴薪的老翁前往北州,北望故乡的关山,心中涌起作客他乡的愁绪。
他自言家中本有三个儿子,其中两人已战死沙场,化为黄土。
如今小儿子刚刚长大成人,却听说明年朝廷又要征兵。
老翁预知此次分别后家人必将零落离散,不如一起厮守,同生共死。
他只好将田宅尽数借给邻居,再次孤苦伶仃地离开乡土。
人生在世本希望多子多孙,谁料想子孙多了反而更加辛苦。
近来传说天子尊崇武将,意图强兵平定胡人的战尘。
安定边疆本当有长远策略,何苦让中原百姓流离失所。
他自言家中本有三个儿子,其中两人已战死沙场,化为黄土。
如今小儿子刚刚长大成人,却听说明年朝廷又要征兵。
老翁预知此次分别后家人必将零落离散,不如一起厮守,同生共死。
他只好将田宅尽数借给邻居,再次孤苦伶仃地离开乡土。
人生在世本希望多子多孙,谁料想子孙多了反而更加辛苦。
近来传说天子尊崇武将,意图强兵平定胡人的战尘。
安定边疆本当有长远策略,何苦让中原百姓流离失所。
知识点
1. 诗人信息:张谓,字正言,河内(今河南沁阳)人,唐代诗人。天宝二年进士及第,其诗多饮宴游赏、应酬赠答之作,语言精练,风格清正,部分作品触及社会现实。
2. 文学手法:代言体,诗人模拟特定人物(此处为老翁)的口吻进行叙述,增强真实感和感染力。
3. 历史背景:唐朝前期,尤其是玄宗开元、天宝年间,与突厥、吐蕃等边境战争较多,府兵制逐渐败坏,兵役负担沉重。
4. 诗歌体裁:五言古诗,不拘对仗、平仄,适于叙事抒怀。
5. 核心主题:反战思想与民生关怀,批判不义的边塞战争给普通家庭带来的灾难。
古诗注解
- 代北州老翁答:代,拟作、代言。北州,泛指北方边地。诗题为替北方老翁作答,表明诗人以老翁口吻叙事。
- 负薪:背着柴火,指老翁生活贫苦,靠砍柴为生。
- 乡关:故乡。
- 黄沙:指沙漠或战场,喻指战死沙场。
- 伶俜(líng pīng):孤单、孤独的样子。
- 静胡尘:平定胡人引起的战乱。胡尘,指北方少数民族入侵的烟尘。
- 安边自合有长策:安定边疆本应该有深谋远虑的策略。自合,本应该。长策,良策、长远之计。
- 流离中国人:使中原百姓流离失所。中国人,指中原地区的百姓。
讲解
这首诗的讲解可以从以下几个层次入手:首先,梳理诗歌的叙事线索,即老翁的悲惨遭遇及其原因。其次,分析诗歌中关键细节的作用,如“两人已向黄沙死”的残酷、“且复伶俜去乡土”的孤寂。再次,体会诗歌的情感变化,从个人哀伤到对政策的愤懑质问。最后,理解诗歌的社会意义,即它不仅是个人命运的写照,更是对盛唐时期社会矛盾的一种揭露。诗人借老翁之口,呼吁当政者应以“长策”安边,而非牺牲普通百姓的安宁,这种人文精神至今仍有启示意义。
古诗赏析
本诗以老翁自述的形式,勾勒出一幅战争摧残下的百姓苦难图。开头以“负薪”“客愁”点明老翁的贫苦与思乡,继而通过“三子死二”“小儿又征”的残酷事实,层层推进,展现战争对家庭的毁灭性打击。“定知此别必零落”句,绝望之情令人动容。“尽将田宅借邻伍”的细节,更突显其离乡的决绝与无奈。结尾四句笔锋一转,由个体悲剧上升到对国策的诘问,“安边自合有长策,何必流离中国人”,直指时弊,表达了诗人对和平的渴望与对民生疾苦的深切同情。全诗语言质朴,情感真挚,叙事与议论结合,具有强烈的社会批判意义。
创作背景
此诗约为张谓在唐玄宗时期所作。盛唐时期,边境战事频繁,朝廷连年用兵,兵役繁重,给百姓带来深重苦难。诗人通过代言一位北州老翁之口,真实反映了战争背景下底层人民的悲惨遭遇,对朝廷的边策和兵役制度进行了深刻揭露与批判,体现了现实主义关怀。
作者信息
张谓(?--777年) 字正言,河内(今河南泌阳县)人,唐代。天宝二年登进士第,乾元中为尚书郎,大历年间潭州刺史,后官至礼部侍郎,三典贡举。其诗辞精意深,讲究格律,诗风清正,多饮宴送别之作。代表作有《早梅》《邵陵作》《送裴侍御归上都》等,其中以《早梅》为最著名,《唐诗三百首》各选本多有辑录。“不知近水花先发,疑是经冬雪未消”,疑白梅作雪,写得很有新意,趣味盎然。诗一卷。古诗数量:张谓全部诗词(51首)名句数量:张谓经典名句(180条)