登宝意寺上方旧游
韦应物 〔唐朝〕
翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。
古诗译文
青翠的山岭和香火缭绕的佛台高耸入云,直插半空,千家万户的炊烟与繁茂的树木布满了晴朗的原野。如今寺中的僧侣都是新近住持的陌生人,互不相识,我只能静坐聆听细微的钟声,以此来追忆往昔的游历。
知识点
1. 作者韦应物:唐代诗人,京兆万年(今陕西西安)人。曾任滁州、江州、苏州刺史,世称“韦苏州”。其诗以写田园风物著名,语言简淡,风格高雅闲淡,是中唐山水田园诗派代表人物之一。
2. 诗歌体裁:此诗为七言绝句。
3. 诗歌题材:属于纪游诗、感怀诗。
4. 关键意象:“钟声”在中国古典诗歌中常作为连接世俗与超脱、现实与回忆的意象,带有空灵、警醒、悠远的意味。
5. 艺术手法:运用了对比手法(壮阔景色与细微感受的对比,往昔与当下的对比)和以动衬静(“微钟”之声更显环境之幽静和心境之宁寂)。
古诗注解
- 宝意寺:寺庙名,应是诗人旧日游览过的地方。
- 上方:指地势高的地方,也常指佛寺的主殿或方丈住所。
- 香台:指佛殿中供奉佛像、燃香礼拜的台座。
- 万家烟树:描绘山下水边平原上人烟稠密、树木茂盛的景象。“烟”指炊烟。
- 诸僧近住:指近来居住于此的僧人们。
- 坐听微钟:静坐着聆听远处传来的微弱钟声。
- 记往年:追忆、记起过去的岁月。
讲解
这首诗讲解的核心在于理解诗人如何通过景物描写和细节刻画来表达情感。首句“翠岭香台出半天”写寺之高,有超尘脱俗之感;次句“万家烟树满晴川”写尘世之盛,视野开阔。这两句共同构成了一个既崇高又充满生机的环境,为后面的感怀做了铺垫。第三句“诸僧近住不相识”是情感的转折点,直接点出了物是人非的核心感触——风景依旧,而人事已非。最后一句“坐听微钟记往年”是情感的升华,诗人没有陷入直接的悲伤,而是选择了一种静默的方式,通过聆听钟声来与过去对话,这“微钟”既是现实的声音,也是回忆的触发器,使得全诗的感慨变得含蓄而深沉,体现了诗人淡泊、超脱的心境。讲解时应引导学生体会这种从外到内、由景入情、于平静中见深意的写作特点。
古诗赏析
这首诗通过重游旧地的所见所感,抒发了深沉的今昔之感。首联“翠岭香台出半天,万家烟树满晴川”以宏大的笔触描绘出宝意寺高耸入云的壮观景象和山下平川人烟繁盛的阔大画面,色彩明丽,境界开阔。后两句笔锋一转,“诸僧近住不相识,坐听微钟记往年”,从壮阔的外景转入细微的内省,通过“僧不识”这一细节点出人事已非,而“坐听微钟”这一安静的动作,则将内心的波澜与时光的沉淀寄托于悠远、空灵的钟声之中。全诗由景生情,由外入内,前两句的“出”、“满”充满动感与生机,后两句的“坐”、“听”则趋于静穆与沉思,对比强烈,韵味深长,充分体现了韦应物诗歌“高雅闲淡”的艺术特色。
创作背景
本诗是唐代诗人韦应物重游宝意寺时所作。韦应物中年后性情变得闲静淡泊,常寄情山水,与僧道交游。此诗描写他再次登上宝意寺高处,看到景色依旧,但寺中僧人已非旧识,物是人非之感油然而生,便通过静听钟声来回忆往昔,表达了诗人对时光流逝、人事变迁的深沉感慨以及超然物外的情怀。
作者信息
韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。古诗数量:韦应物全部诗词(651首)名句数量:韦应物经典名句(2433条)