答郑方回
皎然 〔唐朝〕
独禅外念入,中夜不成定。
顾我憔悴容,泽君阳春咏。
词贞思且逸,琼彩何晖映。
如聆云和音,况睹声名盛。
琴语掩为闻,山心声宜听。
是时寒光澈,万境澄以净。
高秋日月清,中气天地正。
远情偶兹夕,道用增寥夐。
思君处虚空,一操不可更。
时美城北徐,家承谷口郑。
轩车未有辙,蒿兰且同径。
庄生诫近名,夫子罕言命。
是以耕楚田,旷然殊独行。
萎蕤鸾凤彩,特达珪璋性。
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。
世污我未起,道蹇吾犹病。
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。
宗师许学外,恨不逢孔圣。
说诗迷颓靡,偶俗伤趋竞。
此道谁共诠,因君情欲罄。
古诗译文
独自禅修却杂念侵入,深夜难以入定。
看我面容憔悴,感念您如阳春般的诗咏。
词句贞正思绪飘逸,如琼玉光彩辉映。
仿佛聆听云和之乐,更见您声名显盛。
琴声低语隐约可闻,山心之音最宜倾听。
此时寒光澄澈,万物清净空明。
高秋日月清朗,天地正气充盈。
远方情思偶寄此夜,道心更觉幽远深迥。
思君如处虚空,操守坚定不可更易。
时人赞美城北徐公,您家承谷口郑氏之风。
虽无轩车显赫,却与蒿兰同径高洁。
庄子诫人勿近虚名,孔子罕言天命穷通。
因此耕于楚地田园,超然独行与众不同。
如鸾凤羽毛萎蕤,似珪璋品性特达。
赞许黄绮隐士高风,推崇荀孟儒者大雅。
世俗污浊我未随波,道途困顿我犹自省。
如飞鸟思慕苍穹,似潜鱼乐游深泳。
宗师许我学外之趣,只恨未逢孔圣亲聆。
论诗厌弃颓靡之风,叹俗人竞逐虚名。
此道谁能共悟?因君倾吐满腔衷情。
知识点
古诗注解
- 独禅外念入:禅修时杂念侵入,指修行未达纯粹。
- 阳春咏:比喻郑方回的诗如阳春白雪般高雅。
- 琼彩:美玉的光彩,喻诗文华美。
- 云和音:传说中仙乐,此处形容诗歌美妙。
- 轩车未有辙:指不追求富贵,与"蒿兰同径"呼应隐士品格。
- 庄生诫近名:用《庄子》"至人无己,神人无功,圣人无名"典故。
- 黄绮:商山四皓中的夏黄公、绮里季,代表隐士。
- 荀孟:荀子与孟子,代指儒家正统。
古诗赏析
全诗以禅思起笔,以道心作结,展现僧人的精神世界。前八句通过"禅定难成"与"阳春诗咏"的对比,凸显艺术对心灵的慰藉。"寒光澈""日月清"等意象构建出空明境界,中间穿插庄孔典故表明超脱态度。后段以"鸾凤""珪璋"喻友人品格,用"逸翮""潜鳞"自况心志,最后回归"迷颓靡""伤趋竞"的现实批判。诗歌融合佛理与诗情,语言清丽中见骨力,体现了皎然"诗道之奥,在于妙悟"的创作理念。
创作背景
此诗作于皎然晚年隐居湖州时期。作为诗僧,皎然与文人郑方回多有唱和。诗中既表达对友人诗才的赞赏,又抒发了自己坚守清修、超脱名利的心志,反映了中唐时期僧人与文士交往的文化现象,以及佛教思想与儒家隐逸传统的融合。
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