答元八郎中、杨十二博士
白居易 〔唐朝〕
身觉浮云无所著,心同止水有何情。
但知潇洒疏朝市,不要崎岖隐姓名。
尽日观鱼临涧坐,有时随鹿上山行。
谁能抛得人间事,来共腾腾过此生。
1. 古诗译文
身体如同飘浮的云彩般无牵无挂,心灵像静止的水面一样不起波澜。
只知道要潇洒自在地疏远朝堂市井,不需要在崎岖隐僻之处隐藏姓名。
整天坐在山涧边观赏游鱼,有时跟随鹿群上山行走。
谁能够抛开人世间的俗事,来和我一起逍遥自在地度过这一生。
5. 知识点
白居易,字乐天,号香山居士,是唐代伟大的现实主义诗人,与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。
他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。
本诗中运用了比喻的修辞手法,如“身觉浮云”“心同止水”,使抽象的心境变得具体可感。
诗中的“朝市”代指官场和世俗社会,运用了借代的手法。
诗歌为七言律诗,对仗工整,平仄协调,体现了唐诗的格律之美。
2. 古诗注解
- 元八郎中、杨十二博士:指作者的友人,元八郎中即元稹,当时担任郎中一职;杨十二博士为杨汝士,时任博士。
- 无所著:没有依附,没有牵挂。
- 止水:静止的水,比喻心境平静。
- 潇洒:形容神情举止自然大方,不呆板,不拘束。
- 疏朝市:疏远朝廷和集市,指远离官场和世俗的纷扰。
- 崎岖:这里指偏僻险要的地方。
- 尽日:整天。
- 涧:山间流水的沟。
- 腾腾:闲适自在的样子。
6. 讲解
同学们,今天我们来学习白居易的《答元八郎中、杨十二博士》。首先,我们了解一下这首诗的背景,它是白居易晚年回复友人的作品,此时的他已厌倦官场,向往闲适生活。
从诗句来看,首联通过“浮云”“止水”两个比喻,让我们感受到诗人内心的平静和无牵无挂。大家可以想象一下,浮云在空中自由自在,没有依附;止水安静不动,没有波澜,诗人的心境就是这样。
颔联告诉我们,诗人想要的是潇洒地远离朝堂和集市的纷扰,而不是故意去偏僻地方隐藏自己,这体现了他的坦荡。颈联描绘的画面特别生动,“尽日观鱼临涧坐,有时随鹿上山行”,大家可以仿佛看到诗人一整天坐在山涧边看鱼,偶尔跟着鹿群上山的悠闲场景,这是多么惬意的生活啊。
最后尾联,诗人发出疑问,谁能抛开人间俗事,和他一起过这样自在的生活,既表达了自己的满足,也向友人发出了邀约。
整首诗语言简单易懂,却蕴含着诗人对生活的态度,让我们感受到了他对自然和闲适生活的热爱,也让我们思考在忙碌的生活中,如何保持一份平静的心境。
4. 古诗赏析
这首诗以简洁明快的语言,勾勒出诗人超然物外的心境和对闲适生活的向往。
首联“身觉浮云无所著,心同止水有何情”,以“浮云”和“止水”为喻,生动地描绘出诗人无牵无挂、平静淡然的心态,为全诗奠定了闲适超脱的基调。
颔联“但知潇洒疏朝市,不要崎岖隐姓名”,直接表明了诗人的生活态度,他追求的是自然洒脱地远离世俗纷扰,而非刻意在偏僻之地隐姓埋名,体现出一种坦荡的心境。
颈联“尽日观鱼临涧坐,有时随鹿上山行”,通过具体的生活场景描写,展现了诗人悠然自得的生活状态,观鱼、随鹿,与自然相融,充满了闲适之趣。
尾联“谁能抛得人间事,来共腾腾过此生”,以问句作结,既表达了诗人对这种生活的满足与自得,也流露出对友人的邀约之意,希望有人能与自己一同享受这份逍遥,余味悠长。
整首诗意境清幽,情感真挚,将诗人对世俗的超脱和对自然生活的热爱表现得淋漓尽致。
3. 创作背景
此诗是白居易回复友人元八郎中和杨十二博士的作品。白居易在经历了官场的沉浮后,晚年逐渐看淡名利,向往闲适自在的生活。这首诗可能创作于他晚年时期,此时他对官场生活已心生厌倦,更倾向于寄情山水,享受归隐般的生活。诗中表达的正是他对这种超然物外、与世无争生活状态的追求,也借此回应友人,抒发自己的心境。
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