答友人

荆轲那样的英雄侠骨早已化作尘土，燕市的街头应该再也没有能一起畅饮的故人了。倘若你能脱下名贵的鹔鹴裘衣来换酒，我就把这五湖风光和整个春天都赊给你，让你尽情享受。

荆轲与燕市： 荆轲，战国末期卫国人，著名刺客。好读书击剑，为人深沉大度。至燕国后，与善于击筑的高渐离结为好友，常一起在燕市（燕都集市）喝酒，喝到酣畅时，高渐离击筑，荆轲和着节拍唱歌，已而相泣，旁若无人。这个典故成为了后世文人墨客用以表达知交情深、豪放不羁的经典意象。

鹔鹴裘换酒： 典出晋代葛洪《西京杂记》卷二：“司马相如初与卓文君还成都，居贫愁懑，以所著鹔鹴裘就市人阳昌贳酒，与文君为欢。” 鹔鹴是传说中的一种神鸟，其羽毛制成的裘衣极为名贵。司马相如为了与妻子卓文君欢聚，不惜脱下这件珍贵的衣服去换酒喝。这个典故后来常用来形容文人名士不惜舍弃身外之物、追求情感自由与生活乐趣的豪放与风流。

皮陆： 指晚唐著名诗人皮日休和陆龟蒙。二人是好友，以诗唱和，多表现避世心态和隐居情趣，诗风上受韩愈影响，力求奇僻，在晚唐文坛上自成一体，并称“皮陆”。他们的唱和诗合集《松陵集》是唐代文人唱和诗的重要集子。

• 荆卿：指战国时期著名刺客荆轲，受燕太子丹之托入秦刺杀秦王，事败被杀。此处代指重义轻生的豪侠之士。
• 雄骨：英雄的骸骨，指代英雄本身。
• 化为尘：化为尘土，意指死去已久，事迹成尘。
• 燕市：战国时燕国的国都集市。史载荆轲与好友高渐离等曾在燕市狂歌豪饮。
• 共饮人：一起饮酒的知交好友。
• 鹔鹴：即鹔鹴裘，传说中用鹔鹴鸟羽毛制成的名贵皮衣。典出《西京杂记》，司马相如曾以鹔鹴裘换酒。
• 五湖：泛指太湖流域的湖泊，此指代江湖、隐居之地或美好的自然风光。
• 赊：原指欠账购买，此处有预支、赠与之意，表达了诗人的豪爽与慷慨。

陆龟蒙的这首《答友人》是一首借古抒怀、情感真挚的酬答诗。诗虽短小，但意蕴丰富，展现了诗人复杂的情感世界和超然的境界。

诗的前两句通过对荆轲及其友情的追忆，营造出一种深沉的孤独与对逝去英雄时代的追念。荆轲的侠骨虽已成尘，燕市的共饮之景也不再，但诗人内心的豪情与对真性情的渴望并未泯灭。这不仅是对历史的感怀，更是对现实社会中缺少肝胆相照之人的隐晦表达，为后文对友人的深厚情谊做了铺垫。

后两句是全诗的精华所在，情感由抑转扬，境界豁然开朗。诗人笔锋一转，从历史的苍茫回到与友人的交往中。“能脱鹔鹴来换酒”一句，是对友人的极高赞美，赞其洒脱不羁、情深意重，可以与古代的司马相如媲美。而诗人的回应更是妙绝：“五湖赊与一年春”。他将自己隐居的五湖风光和整个春天的美好都“赊”给友人。这里的“赊”极富人情味和想象力，将自然景色化为可赠予的财富，既表达了对友人来访的欣喜，也暗示了自己隐居生活的乐趣所在，并愿意与知己共享这份宁静与美好。

整首诗将历史的厚重、现实的孤独、友情的珍贵和隐逸的旷达完美融合。从悲凉的叹息到豪迈的赠予，情感跳跃却又自然流畅，充分体现了陆龟蒙作为晚唐隐逸诗人的独特情怀和高超的艺术表现力。

这首答友诗情感深沉，笔力雄健，既有对历史的追思，又有对友情的执着。
首句“荆卿雄骨化为尘”劈空而来，极具苍茫的历史感。诗人以荆轲这位失败的英雄自况或喻友，感叹世间侠骨豪情早已湮没于尘土，奠定了一种悲壮的基调。第二句“燕市应无共饮人”紧承上句，将思绪从遥远的过去拉回现实，既暗指像荆轲那样的豪侠之士及其知交已不复存在，也隐隐透露出诗人在现实社会中知音难觅的孤独感。
后两句笔锋陡转，由悲凉变为豪放。“能脱鹔鹴来换酒”，借用司马相如的典故，形象地描绘了友人不为物累、重情轻财的洒脱，也暗示了两人的深厚情谊。结句“五湖赊与一年春”更是奇思妙想，诗人不直言回报，而是要将整个五湖的春光“赊”给友人。一个“赊”字，将自然景色拟人化、资产化，既展现了诗人作为主人的慷慨与豪情，也表达了他愿与友人共享山水清福、共度美好时光的真诚愿望，境界开阔，余味悠长。

陆龟蒙身处晚唐，时局动荡，社会矛盾尖锐。他虽出身官僚世家，但举进士不第，一度做过幕僚，后隐居松江甫里（今江苏苏州），过着耕读的生活，常与友人皮日休唱和，世称“皮陆”。这首诗是陆龟蒙答赠友人的作品。友人可能赠诗表达了某种境遇或情怀，诗人以此作答。诗中借古喻今，通过追忆荆轲的豪情与知交的难得，既抒发了对知己的珍视，也表达了自己甘于江湖、淡泊名利，愿以真情与自然风光赠与知己的豁达心境。