大丫隘

在峡谷中行走了五段路程都没有见到村落，今天在马头前终于看到了耕田劳作的情景。
麦苗长得稀疏瘦弱，豆苗也稀稀疏疏，花椒叶刚刚长出，显得很娇嫩，柘树叶还很薄。
家家户户的妇女都用布缠着头，背上背着小孩，小孩的脖子上垂着因缺碘而生的大瘤子。
虽然地处深山，生活条件艰苦，但人们的生计却不匮乏，妇女们头上还插着一双银钗作为装饰。

1. 纪行诗：范成大以“纪行诗”闻名，尤其以《揽辔录》和《吴船录》中的诗作为代表。这首诗是其在旅行途中的纪实之作，体现了纪行诗“见闻实录、情景交融”的特点。 2. 峡江地理与聚落：诗中“峡行五程无聚落”反映了古代三峡地区山高谷深、地势险峻、人口稀少的自然与人文地理特征。“程”是古代计算路程的单位，也体现了长途跋涉的艰辛。 3. 农业与经济作物：诗中提及的“麦苗”、“豆苗”是南方山区常见的粮食作物；“椒叶”指花椒叶，花椒是古代重要的经济作物，用于调味和入药；“柘叶”可养柘蚕，其丝可织“柘绸”，是古代重要的纺织原料，这些共同反映了当时山区的多种经营方式。 4. 古代地方病：诗中“领垂瘤”描述的是因缺碘引起的甲状腺肿大，在古代缺碘的内陆山区极为常见。这一细节为研究古代地方病提供了生动的文学佐证。 5. 服饰与审美：诗中“布缠头”是古代南方山区妇女的常见头饰，具有实用（劳作、防风）和标识的作用。“银钗一双插”则表明即便在物资相对匮乏的山区，银饰作为一种财富象征和装饰品，依然是妇女妆饰的重要组成部分，反映了民间朴素的审美观念。

同学们，今天我们来学习范成大的《大丫隘》。这首诗是作者在旅途中的见闻录，通过平实的语言为我们展开了一幅南宋山村的真实画卷。

首先，我们要注意这首诗的叙事结构。开头两句交代了背景，“峡行五程无聚落”极力渲染了路途的荒僻和漫长，让读者仿佛也跟随诗人体验了峡谷行军的孤独感。因此“马头今日逢耕凿”的“逢”字就显得格外重要，它传达出诗人见到人烟时的惊喜。接着诗人选取了最具代表性的农作物来写环境：麦苗、豆苗是主食来源，但“疏瘦”、“稀”暗示了土地的贫瘠；椒叶、柘叶则是经济作物，“尖新”、“薄”既点明了季节（初春），也显示出当地农业的多样性和初生的希望。

诗歌的后半部分从景物转向对人物的描写。这里有两个非常动人的细节。一个是“家家妇女布缠头”，这是诗人对当地民俗风情的敏锐捕捉，具有画面感。另一个是“背负小儿领垂瘤”，这个细节尤其值得深思。诗人没有回避当地百姓因自然条件恶劣而遭受的疾病痛苦，这种客观冷静的叙述，比直接的抒情更有力量，体现了诗人对民生的深切关注。然而，诗的最后两句笔锋一转，“山深生理却不乏，人有银钗一双插”，在看似艰苦的环境中，人们依然能够维持生计，并且保留着对美的追求。那“一双银钗”在贫瘠的山色中显得格外耀眼，它不仅仅是一种装饰，更是人们在艰难生活中依然保有的尊严、乐观和对美好生活向往的象征。这一“银钗”使整首诗在沉重中透露出一丝光亮，让我们的心情从对疾苦的同情，转向对这些山村百姓顽强生命力的由衷赞叹。

通过这首诗，我们不仅看到了南宋山区的地理风貌、农业生产和民生疾苦，更看到了范成大作为一位现实主义诗人深入民间、不避琐细、善于从平凡中发现深刻之美的创作态度。

这首诗以朴素的笔触，真实地描绘了南宋时期深山百姓的生活图景。全诗可分两层。前四句写景，从“峡行五程无聚落”的荒僻起笔，以“马头今日逢耕凿”的惊喜转折，勾勒出深山农耕的零星景象。麦苗“疏瘦”、豆苗“稀”，写出了山地贫瘠、作物生长不佳的现实；而椒叶“尖新”、柘叶“薄”，则透露出初春时节植物初生的生机与当地的经济作物（花椒、柘树养蚕）的特点。
后四句写人，聚焦于山村妇女和儿童。“家家妇女布缠头，背负小儿领垂瘤”两句，细节极为传神。“布缠头”是当地妇女的常见装束，具有地方特色；“领垂瘤”则如实记录了因缺碘等环境因素导致的地方病，是诗人对民生疾苦的冷静观察，令人触目惊心。最后两句“山深生理却不乏，人有银钗一双插”形成转折，在艰苦的环境中，人们并未陷入绝境，依然有着自己的生计方式，妇女们仍能用银钗来装饰自己。这一细节既展现了人类在艰难环境中的顽强生命力，也流露出诗人对这种简朴生活中尚存的人文美感的欣赏。全诗语言质朴，情感深沉，体现了范成大诗歌“清新婉丽，温润精雅”之外关注现实、同情民瘼的写实风格。

这首诗是南宋诗人范成大在旅行途中所作。范成大一生仕途辗转，曾多次出任地方官，并奉命出使金国，足迹遍布大江南北。他十分关注民生疾苦，擅长以纪行诗的形式记录沿途的见闻与风土人情。此诗写于他从四川赴任或返回临安（今杭州）途中，经过三峡地区时。诗中描绘的“大丫隘”位于鄂西山区，当时此地偏远险峻、交通不便，诗人深入峡中，亲眼目睹了深山百姓艰难却又坚韧的生活状态，有感而发，写下了这首纪实性的诗篇。