答谢谘议·零
谢灵运 〔南北朝〕
告离甫尔。
荏冉回周。
怀风感迁。
思我良畴。
岂其无人。
莫与好仇。
孰曰晏安。
神往形留。
古诗译文
刚刚告别才不久,时光流逝又一周。怀念往昔风物变,思念我那好田畴。难道说没有他人?却无好友可同游。谁说此刻能安闲?心神已往身形留。
知识点
1. 谢灵运:南朝宋著名诗人,山水诗派的开创者,以描写自然景色著称,善于炼字,对后世诗歌影响深远。
2. 答谢谘议:这是一组酬答诗,“谘议”为官职名,指谢灵运的族弟或友人谢瞻(曾任谘议参军),二人常有诗作往来。
3. 荏冉:同“荏苒”,形容时间渐渐流逝,常见于古诗文中表达光阴易逝之感。
4. 仇(qiú):通“俦”,意为伴侣、同伴,此处指志同道合的朋友。
5. 神往形留:一种矛盾修辞手法,形容精神向往某处而身体却被现实所困,后世演变为成语“神往”的源头之一。
古诗注解
- 告离甫尔:刚刚告别不久。告离,告别;甫尔,刚刚、才。
- 荏冉回周:时光渐渐过去,已经过了一周。荏冉,同“荏苒”,时光流逝;回周,一周、一个循环。
- 怀风感迁:怀念过去的风景,感叹时令变迁。风,这里指风光、风物。
- 良畴:美好的田地,这里指作者所钟爱的田园或旧居。
- 岂其无人:难道是没有别人(在身旁)?岂其,难道。
- 莫与好仇:没有可以一起交游的好友。仇,通“俦”,伴侣、同伴。
- 孰曰晏安:谁说这是安逸闲适的生活?孰,谁;晏安,安逸、闲适。
- 神往形留:心神已经飞往故地,而身体却留在此处。形容身不由己、心系旧地。
讲解
这首诗是谢灵运写给族人的一首酬答短章,共八句,每句四言。首句“告离甫尔”写刚告别不久,“荏冉回周”说时间已过一周,短短两周便觉漫长,凸显离愁。第三、四句“怀风感迁,思我良畴”将情感寄托于自然与田园,风物变迁触发思乡之情。第五、六句“岂其无人,莫与好仇”转折,并非身边无人,而是缺少能交心的知己,孤独感油然而生。最后两句“孰曰晏安,神往形留”是全诗点睛之笔:表面看似安逸,实则心神早已飞回故园,身体却困于此处,形成强烈反差。整首诗层层递进,从时间写到空间,从景物写到内心,最后以矛盾收束,余味悠长。谢灵运虽以山水诗闻名,但这首小诗却以抒情见长,展现了他对友情、故土和自由的深切渴望。
古诗赏析
这首短诗情感细腻,语言凝练。首二句“告离甫尔,荏冉回周”,点明时间之短促与离别之突然,为全诗奠定感伤基调。“怀风感迁,思我良畴”进一步深化,由自然风物的变迁引出对故地田畴的深深眷恋。后四句直抒胸臆:“岂其无人,莫与好仇”以反问形式强调知音难觅的孤独;“孰曰晏安,神往形留”则通过“神”与“形”的对比,生动刻画出心系田园而身不由己的矛盾与痛苦。全诗虽仅八句,却将离别之愁、思归之切、孤独之感融为一体,体现了谢灵运诗歌中常见的“情必极貌以写物”与“辞必穷力而追新”之外的深情一面。
创作背景
此诗为谢灵运《答谢谘议》组诗中的一首。谢灵运出身东晋名门,性喜山水,后因政治失意,常怀归隐之思。谢谘议(即谢瞻,或指谢晦等谢氏族人)与谢灵运多有诗文酬答。此时谢灵运可能正身处仕途羁旅之中,与亲友分别不久,便深感孤独与思归之情。诗中“思我良畴”“莫与好仇”等语,流露出对田园生活的怀念以及对知交难觅的惆怅,正是其宦游生活中真实心境的写照。
作者信息
谢灵运(385年-433年),东晋陈郡阳夏(今河南太康)人,出生在会稽始宁(今浙江上虞),原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙,小名“客”,人称谢客。又以袭封康乐公,称谢康公、谢康乐。著名山水诗人,主要创作活动在刘宋时代,中国文学史上山水诗派的开创者。由谢灵运始,山水诗乃成中国文学史上的一大流派,最著名的是《山居赋》,也是见诸史册的第一位大旅行家。谢灵运还兼通史学,工于书法,翻译佛经,曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》、《晋书》录有《谢灵运集》等14种。古诗数量:谢灵运全部诗词(132首)名句数量:谢灵运经典名句(323条)