大圣乐·隐市山林
张炎 〔宋朝〕
隐市山林,傍家池馆,顿成佳趣。
是几番临水看云,就树揽香,诗满阑干横处。
翠径小车行花影,听一片春声人笑语。
深庭宇。
对清昼渐长,闲教鹦鹉。
芳情缓寻细数。
爱碧草平烟红自雨。
任燕来莺去,香凝翠暖,歌酒清时钟鼓。
二十四帘冰壶里,有谁在箫台犹醉舞。
吹笙侣。
倚高寒,半天风露。
古诗译文
隐居在山林闹市之间,家旁有池台馆阁,顿时成就了一番佳趣。几次来到水边看云起云落,靠近树旁采撷幽香,诗词写满了栏杆横斜的地方。翠绿小径上,小车在花影中穿行,听到一片春天的声音,是人们的欢声笑语。庭院深深,对着渐渐变长的清闲白昼,悠闲地教鹦鹉说话。
缓缓地寻访、细细地数点着美好的情意。喜爱那碧草如烟、红花如雨的美景。任凭燕子飞来、黄莺飞去,香气凝聚,翠色温暖,伴着歌酒清时,还有钟鼓之乐。层层帘幕之内如同冰壶般澄澈,有谁在那箫台之上,犹自醉意翩跹地起舞?那吹笙的伴侣,倚靠在清寒的高处,置身于半天的风露之中。
知识点
古诗注解
- 隐市山林:指大隐于市朝,虽身处市井,心境却有山林之趣。
- 傍家池馆:家宅旁边的池塘和馆阁。
- 翠径:绿荫掩映的小路。
- 春声:春天里的各种声响,此处尤指人的笑语声。
- 闲教鹦鹉:悠闲地教鹦鹉学舌,形容生活闲适。
- 碧草平烟:碧绿的青草与烟雾平齐,形容草色茂盛,远望如烟。
- 红自雨:红花纷纷飘落,如同下起红色的雨。
- 二十四帘:形容帘幕之多,或指曲折幽深的室内。
- 冰壶:盛冰的玉壶,比喻洁白清净。此处指居室或心境澄澈明净。
- 箫台:指凤台,传说中萧史吹箫引凤之处,此处借指歌舞吹奏的台榭。
- 吹笙侣:指吹奏笙这种乐器的伴侣或同伴。
- 半天风露:形容所处之高,如在半空中,承受着寒风与冷露。
讲解
《大圣乐·隐市山林》是宋末词人张炎的代表作之一,全词围绕“隐”字展开,描绘了隐士清幽雅致的生活环境和内心世界。词的上半部分(上片)主要写景叙事,通过“隐市山林”、“傍家池馆”、“临水看云”、“诗满阑干”等词句,勾勒出一个远离尘嚣却又充满生活情趣的隐逸空间。“翠径小车行花影,听一片春声人笑语”以动写静,使得静谧的画面增添了几分生机与温暖。结尾的“闲教鹦鹉”更是以细节传神,生动地表现了词人悠闲自得的心境。
下半部分(下片)则重在抒情言志。词人“缓寻细数”着周围的“芳情”,表达了对自然美景的深深爱恋。“任燕来莺去”展现了他顺应自然、超然物外的豁达态度。但词意并未停留于此,末尾的“二十四帘冰壶里”至“半天风露”,意境陡然一变,从温暖的现实转向清冷的理想或回忆。“箫台犹醉舞”或许暗含着对过去繁华生活的追忆,而“倚高寒,半天风露”则描绘出一个孤高清冷的形象,这既是词人自我精神的写照,也寄托了他作为遗民,在朝代更迭后坚守高洁情操、不与世俗同流合污,却又难免感到孤独与悲凉的复杂情感。整首词由实入虚,由闲适转入孤高,层次丰富,意境深远,充分展现了张炎词作婉约含蓄、情感深挚的艺术魅力。
古诗赏析
这首词以细腻的笔触描绘了一幅幽雅闲适的隐居生活画卷。上片起笔点明“隐市山林”的独特之趣,继而通过“临水看云”“就树揽香”“诗满阑干”等细节,将隐者风雅的生活情趣具象化。“翠径小车行花影,听一片春声人笑语”两句,以动衬静,通过花影中穿行的小车和人们的笑语声,反衬出环境的幽深与静谧。末句“闲教鹦鹉”更是点睛之笔,将主人公那种无事萦怀、消磨长日的闲适心态刻画得入木三分。
下片由景入情,进一步抒写隐逸生活中的“芳情”。“爱碧草平烟红自雨”一句,色彩鲜明,意境优美,是词人眼中理想春色的写照。“任燕来莺去”则表现出一种任运自然、不萦于物的超脱态度。然而,词的最后笔锋一转,“二十四帘冰壶里,有谁在箫台犹醉舞。吹笙侣。倚高寒,半天风露”,在极写闲适之后,突现出一种清冷孤高的意境。“冰壶”象征内心的澄澈,“箫台醉舞”暗含对往昔歌舞升平岁月的追忆与怀念,而“倚高寒,半天风露”则以高处的清冷与孤独,暗示了词人作为南宋遗民,在朝代更迭后那种遗世独立、高洁自守,却又难以排遣的寂寞与悲凉。全词语言清丽,意境幽远,情感内敛而深沉,体现了张炎词婉约雅正、含蓄蕴藉的艺术风格。
创作背景
张炎是南宋末年到元朝初年的著名词人,出身于贵族世家,宋亡后家道中落,漂泊江湖。这首《大圣乐》具体创作时间不详,但从词中流露出的闲适、幽独而又带着些许清冷孤高的心境来看,很可能作于宋亡之后。词人此时或隐居山林,或浪迹江湖,借对隐逸生活场景的描绘,表达了对往昔繁华的追忆以及当下超然物外、清寂自守的情怀。词中既有对自然美景的陶醉,也有身处易代之际,繁华落尽后的空寂与高洁志向的寄托。
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