答山侣

下巴上的胡须一半已经变成了白丝，往后的时光还能有多少呢。

并非没有放下官帽官缨、归隐田园的想法，只是没有支撑冬夏生活的物资。

冒着酷暑顶着严寒（为官奔波）不过是自找苦吃，跟随着众人、追逐着队伍又是想要做什么呢。

更加惭愧的是山中的友人频频传来话语，说五十岁回来归隐也还不晚。

1. 白居易，字乐天，号香山居士，是唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言通俗易懂，有“诗魔”和“诗王”之称。

2. 古代官吏的冠饰“簪缨”常被用作官职的代称，类似的代称还有“冠盖”“朱紫”等。

3. 伏日和腊日是古代的两个重要节日，伏日在夏季，腊日在冬季，古人在这两个节日有特定的祭祀等活动，诗中“伏腊资”代指生活所需。

4. 唐诗中常见仕与隐的主题，许多诗人都在作品中表达了对官场的厌倦和对田园生活的向往，这与当时的社会环境和文人的价值取向有关。

• 颔下：下巴下面。
• 髭须：胡须，这里指下巴上的胡子。
• 丝：比喻白色，指白色的胡须。
• 光阴向后：指未来的时光。
• 解挂簪缨：解下和挂起簪缨，代指辞官归隐。簪缨是古代官吏的冠饰，代指官职。
• 伏腊资：指夏天伏日和冬天腊日的生活费用，这里泛指维持生活的物资。
• 冒热冲寒：冒着炎热和寒冷，指为官在外奔波辛劳。
• 徒自取：白白地自己找来（辛苦）。
• 随行逐队：跟随着大家的行列，指在官场中随波逐流。
• 山侣：山中的友人，指隐居在山中的朋友。
• 频传语：多次传来话语。

我们先来整体把握这首诗的脉络。诗人开篇从自己的外貌写起，“颔下髭须半是丝”，描绘出胡须半白的景象，紧接着发出“光阴向后几多时”的感叹，既写出了岁月不饶人，也暗示了他对现状的思考。

随后，诗人直接表明自己的心意，“非无解挂簪缨意”，说明他并非没有辞官归隐的念头，但“未有支持伏腊资”道出了现实的无奈，没有足够的生活物资，让他难以付诸行动。这两句将诗人内心的矛盾清晰地展现出来。

再看“冒热冲寒徒自取，随行逐队欲何为”，这两句是诗人对自己官场生活的反思。他觉得在官场中奔波劳累，却像是自找苦吃，跟随着众人随波逐流，不知道这样做的意义何在，充满了对官场生活的厌倦。

最后，“更惭山侣频传语，五十归来道未迟”，山中友人多次劝他归隐，说五十岁回来还不晚，这让诗人更加惭愧，也进一步凸显了他对归隐生活的向往。

总的来说，这首诗通过朴实的语言，把诗人在仕与隐之间的矛盾心境刻画得入木三分，让我们感受到了一个真实的白居易。

这首诗语言质朴平实，却蕴含着深沉的情感。首联“颔下髭须半是丝，光阴向后几多时”，以描写自身衰老之态起笔，感叹时光流逝，为下文抒发归隐之心埋下伏笔。颔联“非无解挂簪缨意，未有支持伏腊资”，直抒胸臆，点出自己有归隐的想法却因生计所困而不得的矛盾，真实而坦诚。颈联“冒热冲寒徒自取，随行逐队欲何为”，表达了对官场奔波劳累、随波逐流生活的厌倦与反思，反问句的运用增强了情感的表达。尾联“更惭山侣频传语，五十归来道未迟”，以对友人的愧疚之情作结，同时也透露出对归隐的向往，让读者感受到诗人内心的纠结与向往。全诗情感真挚，将个人的处境与心境娓娓道来，容易引起读者的共鸣。

白居易是唐代著名诗人，他的一生仕途起伏，既经历过官场的繁华，也体会过其中的艰辛与无奈。这首诗是他回复山中友人的作品，从诗中内容可以看出，此时的白居易已至中年（诗中提及“五十归来”），对官场生活感到疲惫，萌生了归隐之意，但又因生计问题而有所顾虑。当时的社会背景下，文人往往在仕与隐之间徘徊，白居易也不例外，他在诗中真实地表达了这种矛盾的心境。