答裴送序意

我想前往许州（今许昌一带），你特意送给我序文并加以赠言，嘱咐我为学要专心致志，不要偏颇。

我深知你的一片苦心是出于对我的关爱，希望我的文字在各方面都能达到完美无缺。

平日里你看见我常以吟咏诗歌为乐，于是你认为我对于文章写作并非如此（认为我偏重诗歌而轻视其他文体），觉得我不对。

起初你说你了解我，现在看来却不一定是这样，毕竟我也未必完全明白你的深意。

我在诗歌中的言语岂是徒然的，往往是因为受事情触动、感发志向从而写成小诗。

虽然我的辞藻浅陋且创作颇费苦思，但其中未达《诗经》中《大雅》、《小雅》水准的部分，我也并不忍心轻易舍弃。

怎么能去追求唐代末年的那两三个诗人，他们在琐碎的事物形象上耗费穷尽毕生之年呢？

我辛辛苦苦著书难道没有意图吗？是因为贫寒时希望获得俸禄，如今受到尘俗事务的牵绊。

书中的辞章辩说大多琐碎庸碌，我怎敢空发议论去评判古今先后的高下。

我只应当稍微收集整理一些铭志之文，愿意以正直的法度书写来记录那些贤德之人。

恐怕你还没有完全理解我的这层心意，我握着笔对着漫长的河川慨叹不已。

• 之许：前往许州。许，指宋代许州（今河南许昌）。
• 为学勿所偏：为学应当全面，不要有所偏颇。指不要只重诗而轻文，或只重文而轻诗。
• 述作：指撰写文章，特指史传、论说等应用性或学术性文章，相对于“吟咏”（诗歌）而言。
• 今则否：现在（看来）却不是这样（指友人认为的作者心境与作者实际心境有出入）。
• 因事激风：因具体的事情而感发志向、抒发情感。激，激发、感发；风，指诗风、志向或教化之情。
• 二雅：指《诗经》中的《大雅》和《小雅》。此处借指诗歌的高雅境界。
• 安取：哪里需要，何必去追求。
• 唐季：唐代末期。
• 区区物象：指琐碎、细微的事物形象。梅尧臣批评当时（特别是晚唐五代至宋初）部分诗人纠缠于细枝末节的景物描写而缺乏大的气象。
• 贫希禄廪：贫穷时希望得到官俸（粮食）。廪，官仓，借指俸禄。
• 铭志：指墓志铭、碑记等记述人物生平功德的文章。

梅尧臣的《答裴送序意》是一首充满文人交往气息的诗作。要读懂这首诗，需要把握几个关键点：

第一，理解“诗”与“文”的关系。在古人看来，诗与文（述作）是不同的文体。朋友担心梅尧臣只喜欢写诗（吟咏），而忽略了实用的文章（述作），希望他全面发展。梅尧臣反驳说，写诗也是有深意的（因事激风），不是随意的游戏，同时他也承认自己目前因为生计原因写了不少文章，但目标是指向更高的“铭志”（记录贤德）。

第二，把握梅尧臣对晚唐诗风的批判。诗中“安取唐季二三子，区区物象磨穷年”是非常著名的批评。他认为晚唐诗人纠缠于细小的景物刻画，浪费才华，缺乏像《诗经》雅篇那样的宏大志向和道德内涵。这是宋代诗学的典型观点，即强调诗歌的社会责任和道德教化功能。

第三，体会诗人的复杂心态。梅尧臣虽然清高，但不得不面对现实。他说“贫希禄廪尘俗牵”，承认自己著书是为了赚钱谋生，这是非常坦诚的自我剖析。他不愿在“辩说”中消耗精力，而希望用笔记录贤人，体现了儒家“直笔”的历史观。

这首诗不仅是文学观点的辩论，更是两个好友之间心灵沟通的记录。通过这首诗，我们可以窥见北宋初期知识分子在理想与现实、艺术与生活之间的挣扎与平衡。

这是一首典型的论辩体诗，梅尧臣以诗代书，回应友人的赠序。全诗语气恳切，既有对友人关心爱护的感激，也有对自己文学主张的坚持和澄清。

诗歌开篇点明背景：“我欲之许子有赠”，直接切入主题。面对友人“勿所偏”（不要偏废）的忠告，诗人首先表示理解并感激“子心苦爱我”，但随即指出友人可能存在误解，认为他偏向诗歌而轻视文章（“乃以述作为不然”）。

中间部分重点阐述诗人的文学观。他提出“我於诗言岂徒尔，因事激风成小篇”，强调诗歌是有社会功能和情感载体的，不是无病呻吟，而是受到外界事物感发而志。虽然自谦“辞虽浅陋”，但内心有对《诗经》“二雅”标准的向往，不愿轻易妥协。他特别批评“唐季二三子”，指出他们沉迷于“区区物象”，这是宋初文人普遍批评晚唐五代诗风的体现，体现了梅尧臣追求诗歌刚健、有内涵的主张。

后半部分转向对自己“著书”动机的剖析。他坦言著书在一定程度上是为了“贫希禄廪”，即解决生计问题，但也因此受到“尘俗牵”。他拒绝参与无休止的“辩说”，而是提出“唯当稍稍缉铭志，愿以直法书诸贤”，将写作重心放在记录贤德、弘扬正道的应用文写作上，这符合儒家“文以载道”的思想。

结尾“恐子未谕我此意，把笔慨叹临长川”，既表达了对友人未能完全理解自己心意的遗憾，也流露出一种孤独感和对文学理想的执着追求，意境开阔，余味深长。

这首诗是北宋诗人梅尧臣写给友人裴某（具体名字不详，可能是裴如晦或其他姓裴的文人）的回信诗。背景是梅尧臣准备前往许州（今河南许昌）任职或游历，裴某送别时赠予序文，并在序文中对梅尧臣的文学主张提出了看法，认为梅尧臣平时偏爱吟咏诗歌，而在严肃的“述作”（文章写作）方面有所欠缺，希望他在学习和创作上能够全面发展，不要偏废。

梅尧臣深受宋初诗坛“复古”风气影响，推崇《诗经》风骨，反对晚唐五代的靡靡之音。对于友人的好意，他感激之余，又对自己的创作理念进行了辩白。他解释了自己写诗是为了“因事激风”，并非不重文章；同时表明自己写文章并非为了猎取功名或陷入琐碎的辩说，而是希望将来能书写铭志，记录贤德。这首诗反映了北宋初期文人之间关于诗歌功能、文学价值以及士大夫仕途心态的交流与探讨。