导引·蓬莱邃馆金碧照三山

蓬莱仙馆深邃华美，金碧辉煌映照着三山。这真实的仙境远胜人间。秋风又起，只见芭蕉叶长，遗迹留存在人间。仙人乘云车一去不返，遥远得难以追攀。斑竹装饰的彩车归来。深宫里的旧监听着箫鼓之声，惆怅地望着，脸色惨淡。

1. 导引曲：宋代教坊曲名，多用於宫廷大典、祭祀、出行等场合，属鼓吹乐。此词即按导引曲调所填，保留著歌辞与音乐结合的特点。 2. 蓬莱三山：中国古代传说中的东海三座仙山——蓬莱、方丈、瀛洲，是神仙居住之地，后世常用以指代仙境或喻指帝王宫苑。 3. 斑竹典故：斑竹亦称湘妃竹，相传舜帝南巡而死，其妃娥皇、女英泪洒竹上，成斑竹。后世诗词中多用斑竹象徵哀思、忠贞与别离之痛。 4. 朱颜：本意为红润的面容，古诗词中常借指年轻貌美的女子，也可泛指面色。此处“惨朱颜”形容因悲伤而面容憔悴。

这首《导引》是一首典型的宋代宫廷祭祀或丧仪乐章，表面写仙境，实则写人间哀思。开头以壮丽的仙境起笔，实为对逝者的尊崇与神化，将逝者比作登仙之人。“秋风又见芭蕉长”一句不仅是时令描写，更暗含时光流转而故人不再的悲凉。下片“云轩一去”与“斑竹彩舆还”形成一去一返的对照，去者仙人不再回，回者只是载满哀思的彩车，反差强烈。最后以“深宫旧监”这一具体人物的神态收尾，将虚无缥缈的仙事落实到真实可感的人间悲恸，使全词既有仙家气象，又不失真情实感。整首词语言典雅，用典贴切，情感含蓄深沉，是宋代导引词中兼具艺术性与情感力的佳作。

这首词以仙境与人间、过去与现在的强烈对比，抒发了深沉的悼亡之情。上片开篇极写仙境的华美超然，以“蓬莱邃馆”、“金碧照三山”的辉煌景象衬托逝者已登仙境的崇高，却以“真境胜人间”一句转折，暗含人间难留的无奈。接着“秋风又见芭蕉长”以景物变迁暗示光阴流转，而“遗迹在人寰”则点明逝者遗物尚存，人已仙去的现实，透出物是人非之感。下片“云轩一去杳难攀”直写仙去无归，不可追寻；“斑竹彩舆还”则用湘妃竹的典故，暗含哀痛与忠贞之情。结句“深宫旧监闻箫鼓，怅望惨朱颜”将镜头拉回现实，以一位深宫旧人的视角，写其听闻祭祀箫鼓时怅然失色之态，以细节收束全词，情感真挚悲切，意境悠远而哀婉。

此词为宋代的导引词，属乐府鼓吹曲辞。导引曲多用於宫廷祭祀、宴飨或帝王出入时的仪仗乐歌。此词从内容看，应是描绘某位皇室成员（或重要人物）去世后，其灵位或遗物从宫外迎回、进行祭祀时的场景。词中“蓬莱邃馆”、“云轩一去”、“斑竹彩舆还”等句，暗喻仙逝，“深宫旧监闻箫鼓”则直接描写了宫中旧人对逝者的追思与哀悼。全词笼罩在一种仙逝与人间哀思交织的怅惘氛围中。