道士
贯休 〔唐朝〕
花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。
古诗译文
在繁花盛开的岛屿相逢,衣袖间仿佛盈满云霞,
借着花香谈论道法,身旁是佩戴金巾的道士。
他步履轻盈地又踏入仙山之中,
我猜想他恐怕是那青城山的得道高人。
知识点
1. 贯休:唐末五代诗僧,号禅月大师,诗风奇崛,兼通佛道。
2. 青城山:道教发源地之一,位于四川,被列为"第五洞天"。
3. 唐代佛道关系:唐代实行三教并重政策,佛道交流密切,许多文人兼具佛道思想。
4. 金巾:唐代道士常佩戴黄色头巾,为身份标志。
5. 丈人:道教对得道高人的尊称,非指年长者。
古诗注解
- 花岛:开满鲜花的岛屿,象征仙境或隐居之地。
- 金巾:道士的头巾,代指道士身份。
- 腾腾:形容步履轻盈、飘然若仙的样子。
- 青城丈人:指青城山的得道仙人,传说为道教圣地的高人。
讲解
本诗通过三个层次展现仙道意境:首句以"花岛""满袖云"营造仙境氛围;次句"藉花论道"将自然与哲理结合;后两句通过动作描写和身份暗示完成对道士的神化。诗人用"恐是"的猜测语气,既保留神秘感,又体现对仙道的敬畏。全诗仅28字,却融合视觉意象(花、云、金巾)、动作描写(相逢、论道、入山)和宗教元素,展现唐代佛道文化的交融。
古诗赏析
全诗以飘逸的笔触勾勒出一幅仙道相逢的画面。"满袖云"以夸张手法表现仙气缭绕,"藉花论道"展现超脱尘俗的对话。后两句通过"腾腾"的动态描写和"青城丈人"的猜想,将道士的形象升华至神仙境界,语言空灵,意境悠远。
创作背景
此诗为唐代诗僧贯休所作,贯休虽为僧人,但常与道士交往,诗中融合了佛道思想。唐代佛道交流频繁,贯休通过此诗描绘了与道士的邂逅,表达对隐逸生活和仙道境界的向往。
作者信息
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。古诗数量:贯休全部诗词(572首)名句数量:贯休经典名句(2120条)