盗伯吟·零

盗贼窥探别人的财物，心中只想着如何增添自己的私藏。哪里知道在夺取的时候贪婪不已，却像败露时一样被人嫌弃。

邵雍（1011—1077），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、诗人，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。他创立了“先天学”体系，著有《皇极经世》《伊川击壤集》等。其诗风平易自然，多含哲理，被称为“邵康节体”。《盗伯吟》属于其哲理诗中的“戒贪”主题，体现了儒家“义利之辨”的思想，即见利思义，不可贪图不义之财。

• 盗伯：指盗贼的头目，或泛指窃取他人财物的人。
• 窥：暗中察看，伺机而动。
• 虑：思虑、盘算，这里指一心想着。
• 添：增加，指增添自己的财物。
• 安得：怎能，哪里能够。
• 取时贪：在获取财物时贪婪无度。
• 败时嫌：在事情败露时被人厌恶、嫌弃。

这首诗以盗贼为切入点，实际上是在讲普遍的人性弱点——贪婪。首句写盗贼暗中窥探他人财物，心里只想着怎么再多捞一点，这是贪念的起点。第二句用反问“安得取时贪”，指出盗贼在偷窃时贪得无厌，然而他们没有想到，一旦事情败露，自己就会像过街老鼠一样被人嫌弃。诗人通过“取时”与“败时”的对比，揭示了贪婪行为的必然结局：暂时的得利换来的却是长久的耻辱。这不仅是说盗贼，也是在警示所有人：任何通过不正当手段获取利益的行为，最终都会招致唾弃。邵雍用短短二十个字，把贪念的丑陋与后果的必然性说得一清二楚，读来发人深省。

此诗语言简练，寓意深刻。首句“盗伯窥财物，其心只虑添”刻画了盗贼贪婪的心理，一个“窥”字生动写出其鬼祟之态，“只虑添”则直指其贪得无厌的本性。后两句“安得取时贪，却似败时嫌”以反问语气转折，揭示出贪婪与最终遭人唾弃的必然逻辑——盗贼在得手时有多贪婪，在败露时就有多令人厌恶。全诗虽短，却蕴含了“贪得者终将自取其辱”的深刻哲理，具有强烈的警示意义。

邵雍是北宋著名理学家、诗人，一生隐居不仕，潜心学问，其诗多富含哲理与劝诫之意。《盗伯吟》是邵雍《伊川击壤集》中的一组哲理诗，通过描写盗贼的心理活动，揭示贪婪与后果之间的必然联系。此诗创作于邵雍晚年，当时社会风气渐趋浮华，贪腐现象时有发生，诗人借盗贼的贪婪与最终遭人嫌弃的结局，劝诫世人莫起贪念，安分守己。