丹井怀叔达

很喜欢称呼你为“吾子”来赋诗，却羞于提及那些令人感伤的年华往事。离别之后，暂且不谈世事的变化与无常；忧愁袭来之时，只想寄给你几行诗句以诉衷肠。夕阳西下，却等不到远方寄来的书信；残月如钩，唯有在梦中才能与你相互追随。到了晚年，最令人伤心的事情是，在那松树覆盖的山峬上，我能与谁人独自倾诉呢？

1. 陈藻（约1154—1225），字元洁，号乐轩，福州长乐（今属福建）人。南宋诗人，师从林光朝（艾轩）的高徒林亦之，为“艾轩学派”第三代传人。他终身布衣，隐居授徒，其诗多写生活琐事、个人感受及山水田园，风格质朴自然，情感真挚，在宋代诗坛独树一帜。著有《乐轩集》。

2. 怀人诗：是中国古典诗歌中的常见题材。此诗属于典型的怀人诗，但不仅限于一般的思念，更融入了诗人对自身“晚岁”境遇的感叹，使得诗意更加厚重。诗中通过具体的景物（夕阳、残月、松峬）和动作（称赋、羞道、寄诗、独语）将抽象的思念与伤感具象化。

3. 对仗艺术：本诗颔联“别去休论易，愁来欲寄诗”和颈联“夕阳书不到，残月梦相随”均运用了对仗手法。其中颈联的对仗尤为工整且意境深远：“夕阳”对“残月”（自然景物，皆为迟暮残缺之意），“书不到”对“梦相随”（现实与虚幻的对比），将诗人对友人思念而不得见的煎熬刻画得入木三分。

• 吾子：古时对人的尊称，相当于“您”，这里指代友人叔达，表达了诗人与友人的亲密关系。
• 不年时：指不合时宜的年华，或指值得伤感、不愿提及的过去岁月。一说是“不好的年景”或“逝去的青春”。
• 休论：不要说、不谈。休，停止、不要。
• 书不到：指寄出的书信未能送达，或指盼不到友人的来信。
• 松峬：指长满松树的山岗或石头山。峬，音bū，指山名或山岗，这里应是诗人晚年独居或怀念友人的地方。

这首诗是宋代诗人陈藻为怀念友人叔达而作，全诗紧扣一个“怀”字，以时间为线索，从回忆写到现实，层次分明地展现了诗人的孤独与感伤。

首联（喜称吾子赋，羞道不年时）：从回忆入手。诗人想起过去和友人在一起时，喜欢用“吾子”这样亲昵的称呼互相唱和赋诗，那是多么快乐的时光。然而，话锋一转，现在却羞于提及那些逝去的年华。“羞道”二字，既包含了对美好时光不再的惋惜，也隐含着对自己如今老病孤愁境遇的自嘲与伤感。

颔联（别去休论易，愁来欲寄诗）：由回忆转入离别后的状态。自从分别之后，世事变迁，人情冷暖，这些都难以言说，也懒得去谈论，所以说“休论易”。但是，当忧愁袭来的时候，却抑制不住想要写诗寄给远方的你，向你倾诉。这一联写出了诗人矛盾的心理：表面上的不谈，恰恰是因为内心深处无法放下。

颈联（夕阳书不到，残月梦相随）：进一步渲染这种思念而不得见的痛苦。在夕阳西下，一天将尽的时候，依然没有等到你的书信；在残月高悬的深夜，只能在梦中与你短暂相随。这两句用“夕阳”和“残月”两个极具象征意义的意象，烘托出诗人从白昼到黑夜的漫长等待与无尽思念。“书不到”是现实的残酷，“梦相随”是虚幻的慰藉，二者结合，将思念之情推向了高潮。

尾联（晚岁伤心事，松峬独语谁）：将情感升华到顶点，点明主旨。人到了晚年，本应看透世事，但偏偏有最令人伤心的事情——那就是当我独自一人站在那熟悉的松峬山上，面对这满眼的山水草木，我的一腔心事又能说给谁听呢？最后一句“松峬独语谁”，以景结情，用无声的反问，将那种彻骨的孤独感描绘得淋漓尽致，也给读者留下了无限的想象和悲悯空间。整首诗语言平实，情感深沉，是一首情真意切的怀人佳作。

这首诗情感真挚，沉郁顿挫，通过今昔对比和孤寂意象的渲染，表达了诗人对友人深切的怀念以及晚景的凄凉。首联以“喜称”与“羞道”对比，既怀念往日交往的温情，又对如今独自面对时光流逝而感到羞愧与无奈，情感复杂。颔联写别后状态，“休论易”看似豁达，实则是避谈世事变迁的无奈；“欲寄诗”则写出忧愁无法排遣，唯有寄情文字。颈联借景抒情，是千古名句。“夕阳”象征迟暮，烘托音信隔绝的绝望；“残月”象征残缺，唯有在梦中才能与友人短暂相逢，将思念之情推向高潮。尾联以“晚岁伤心事”收束全诗，最后以“松峬独语谁”的反问作结，将那种独对青山、无人共语的巨大悲怆感表现得淋漓尽致，意境苍凉，余韵悠长。

这首诗为宋朝诗人陈藻怀念友人“叔达”所作。陈藻一生清苦，未曾仕宦，长期隐居乡野，以教书为业。晚年时期，他更是饱尝孤独与生活的艰辛。在友人叔达离去或离世后，诗人深感寂寞与悲伤。诗中“夕阳书不到，残月梦相随”描绘了音讯隔绝、只能在梦中相见的凄楚。尾联“晚岁伤心事，松峬独语谁”更是点明了创作时的心境：年华老去，知交零落，面对熟悉的山水（松峬），满腔心事却无人可诉，因此写下此诗，以寄哀思。