大历寺遇风

小船在清澈的江水中停泊，系在古老的榕树上。我拄着藜杖，暂时停留在翠绿的树荫下。放眼望去，千山万岭在日光下呈现出青白交错的色彩；狂风吹过，万窍齐鸣，使得红花绿叶纷乱摇曳，令人惊骇。走得脚累了想要休息，却因地处偏僻而少有落脚之处；内心闲适无事，才得以欣赏这春天自然造化的美妙。曲折的池塘里长满了茂盛的荷叶，于是我索要美酒，倒入碧绿的竹筒中畅饮。

1. 对仗艺术：此诗颔联“萦青缭白”对“骇绿纷红”，“千山日”对“万窍风”，不仅颜色（青白对绿红）、数字（千对万）相对，而且动词（萦、缭对骇、纷）与名词（山、日对窍、风）皆工整，体现了宋诗精严的格律技巧。

2. 典故化用：“萦青缭白”出自柳宗元《始得西山宴游记》，“万窍风”出自《庄子·齐物论》，“田田叶”出自汉乐府《江南》。诗人巧妙化用前人诗文，不露痕迹，增加了作品的文化底蕴。

3. 色彩运用：诗中“青”“白”“绿”“红”四色并举，形成强烈的视觉冲击，展现了诗人对色彩的高度敏感与驾驭能力，使画面富有层次感与生命力。

4. 动静结合：颔联前句写静景（日光下的山色），后句写动景（狂风中的花草），以动衬静，静中见动，生动再现了春日山野的瞬息万变。

• 大历寺：指宋代的一座寺庙，具体位置不详，从诗中“清江”“回塘”等景观看，当在江南水乡。
• 系老榕：将船系在古老的榕树上。老榕，指年代久远、枝干粗大的榕树。
• 杖藜：拄着用藜草茎制成的手杖。藜，一种草本植物，茎老可作杖。
• 翠阴：翠绿的树荫。
• 萦青缭白：形容山色青白交错，相互缠绕。语出柳宗元《始得西山宴游记》“萦青缭白，外与天际”。
• 骇绿纷红：形容花草树木在风中纷乱摇动，绿色与红色令人惊异。“骇”与“纷”均为动词，意为使……惊骇、使……纷乱。
• 万窍风：指从千万个孔穴中吹出的风，形容风势猛烈。语出《庄子·齐物论》“大块噫气，其名为风。是唯无作，作则万窍怒呺”。
• 春工：指春天造化之工，即大自然在春季的创造化育之力。
• 回塘：曲折的池塘。
• 田田叶：形容荷叶茂密相连的样子。语出汉乐府《江南》“莲叶何田田”。
• 碧玉筒：用碧玉制成的酒筒，此处借指精美的酒器。

这首诗是宋代诗人朱翌的一次旅途见闻记录。我们可以从几个层次来理解它：首先，从叙事角度看，诗人乘船停靠在江边，系好船后拄着拐杖到一棵大榕树下休息。接着，他抬头远望，看到阳光下的群山青白相间，非常壮丽；忽然一阵大风吹来，满山的花草树木都剧烈摇晃，红绿交错，令人震撼。然后，诗人感到脚走累了，想找个地方休息，但这里比较偏僻，不过正因为心里没有杂事，他才能静心欣赏到春天大自然的这种奇妙变化。最后，他看到池塘里长满了茂密的荷叶，心情大好，便向人索要美酒，用碧玉筒装起来畅饮，显得十分洒脱。整首诗从“停舟”到“观景”，再到“感慨”，最后“饮酒”，一气呵成。诗人通过描绘“风”与“山”、“色”与“声”的对比，展现了大自然的壮美与力量，同时也传达出一种在困境中保持闲适、随遇而安的人生态度。学习这首诗，我们不仅能欣赏到宋诗精炼的语言和工整的对仗，还能体会到诗人面对自然与人生时的豁达心境。

此诗是一首纪游写景之作，笔力雄健，意境开阔。首联“舟绝清江系老榕，杖藜小住翠阴中”，以“绝”“系”“住”三个动词，简洁交代了行程的停顿与休憩，画面感极强。颔联“萦青缭白千山日，骇绿纷红万窍风”是千古名句，对仗工整，色彩鲜明。“萦青缭白”写静景，描绘阳光下山峦的青白层次；“骇绿纷红”写动景，刻画狂风下花草的剧烈摇动，一静一动，极具张力。颈联“足倦要休怜地僻，心闲无事见春工”，由景入情，在身体的疲惫与环境的偏僻中，反衬出内心的闲适与对自然造化的敏锐感知，体现了诗人旷达的襟怀。尾联“回塘大有田田叶，索酒来倾碧玉筒”，以荷叶之盛与饮酒之乐收束全篇，将眼前景与心中情融为一体，余韵悠长。全诗语言精炼，用典自然，既展现了自然界的壮美与力量，又抒发了诗人超脱尘俗、寄情山水的高雅情趣。

朱翌是南宋初年诗人，一生仕途坎坷，曾遭贬谪。此诗当为他游历或途经大历寺时所作。诗中描绘了诗人停舟登岸、在寺旁小憩的情景。面对春日山野的壮丽景色与突如其来的大风，诗人感受到自然的磅礴力量，同时流露出一种闲适淡泊、随遇而安的心境。结合其生平，此诗可能写于贬谪或流寓期间，借山水之景与寺中片刻的安宁，排解心中烦忧，寻求精神慰藉。