答李生
曾国藩 〔清朝〕
我年廿四登乡贡,始与刘蓉相追陪。
延津双创忽会合,深夜挂壁鸣风雷。
勋名自谓凌管乐,文采何曾怯邹枚。
岂知羲和鞭日月,头上光阴火急催。
老刘偃素不称意,酸寒一衿初受裁。
我虽置身霄汉上,器小仅济瓶与罂。
立朝本非汲黯节,媚世又无张禹才。
似驴非驴马非马,自增形影良可咍。
囗天广殿棵云开,飞房结构要群材。
倦眼相遍天下土,焉知吞国有颜回。
李生年少风骨峻,骁腾汗血龙所服。
平地一朝能九例,欲与老刘争崔克。
万里辞家来从我,如金受治玉受锤。
所轮只有一心喻,献璞翻为两足灾。
世上升沉日子变,得失于我有何哉!朝来告别问何往,迎妇塞外调高洪。
长安自是别离海,新婚便作锦绣堆。
离情吉语议消说,新诗抄句千琼瑰。
我有一言生听取,冰案乃为福之媒。
富贵绮罗遭鬼瞰,忧患可以坚筋骸。
陈平终非贫贱客,王章莫忘辛苦怀。
边关十月雪融天,劝生为我尽一杯。
古诗译文
我二十四岁时考中乡贡,开始与刘蓉相交追随。
延津的两把宝剑忽然会合,深夜挂在墙壁上发出风雷般的鸣响。
自认为功勋名望可以凌驾于管仲、乐毅之上,文采又哪里会逊色于邹阳、枚乘。
哪里知道羲和驾驭着日月飞速前行,头上的光阴被急急催促。
老刘(刘蓉)一直偃旗息鼓不得意,刚刚才接受一领寒酸的儒生衣襟。
我虽然置身于朝廷高位,才器狭小只像瓶与罂那样只能装一点点。
在朝为官本没有汲黯的刚直节操,谄媚世俗又没有张禹的圆滑才能。
像驴又不是驴,像马又不是马,自我增添形影实在可笑。
广阔的天殿里云彩散开,建造高大的房屋需要各种材料。
用疲倦的眼睛看遍天下士人,哪里知道天下还有颜回那样的人才。
李生你年少风骨峻峭,像骁腾的汗血宝马是龙所钟爱的。
平地一朝能九次腾跃,想要与老刘一争高下。
不远万里辞别家人来跟随我,如同金属接受冶炼、玉石接受锤炼。
轮扁斫轮只能用心意领悟,献上璞玉反而成为两足的灾祸。
世间升沉天天变化,得失于我来说又算什么呢!
早晨来告别问要往何处,去塞外迎娶新娘调理高洪。
长安本来就是离别之海,新婚便似锦绣堆砌。
离别之情与吉祥话语暂且消说,新抄写的诗句如同千块美玉。
我有一句话请你听取,冰雪案头乃是福气的媒介。
富贵绮罗会遭鬼神窥伺,忧患可以坚固筋骨。
陈平终究不是贫贱之客,王章莫要忘记辛苦的胸怀。
边关十月雪融天气,劝你为我尽饮这一杯。
知识点
1. 曾国藩(1811-1872):晚清名臣,湘军创立者,洋务运动代表人物,与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣”,其诗文、家书影响深远。
2. 延津剑合:古代著名典故,出自《晋书·张华传》,喻指双剑聚合,常用来比喻人才相遇或友人重逢。
3. 管仲与乐毅:管仲辅佐齐桓公成霸业,乐毅助燕昭王破齐国,皆为古代名臣典范,诗中自比管乐,足见早年抱负。
4. 邹阳与枚乘:西汉著名辞赋家,代表汉代文学成就,诗中“文采何曾怯邹枚”言其文学自信。
5. 羲和驭日:上古神话,羲和为太阳之母或御日之神,诗中借以表达时光飞逝。
6. 汲黯与张禹:分别为汉代直臣与圆滑大臣的代表,诗人借此反思自身为官之道。
7. 轮扁斫轮:《庄子·天道》中的寓言,强调实践智慧与心传神会,无法用言语完全表达。
8. 陈平与王章:二人皆由贫贱而至显贵,诗人用以勉励李生不畏困苦,坚守志节。
9. 汗血马:古代西域良马,诗中以汗血宝马喻指李生才华出众、气质非凡。
10. “冰案乃为福之媒”:体现曾国藩朴素的哲学思想,认为清寒、困苦往往能磨练意志,成为未来福祉的根基。
古诗注解
- 乡贡:唐代科举制度中,由州县考试合格后贡送到中央参加科举的举人,明清时指乡试中举。
- 刘蓉:曾国藩的同乡好友,湘军重要人物,二人交情深厚。
- 延津双创:用“延津剑合”典故,喻指与刘蓉的相遇相知。传说晋代龙泉、太阿两剑在延津化为双龙。
- 管乐:管仲和乐毅,春秋战国时期的著名政治家、军事家。
- 邹枚:邹阳和枚乘,西汉著名文学家,以辞赋见长。
- 羲和:古代神话中驾驭日车的神,代指时光。
- 汲黯:西汉名臣,以刚直不阿、敢于直谏著称。
- 张禹:西汉大臣,善于逢迎,明哲保身。
- 颜回:孔子最得意的弟子,以德行和安贫乐道著称。
- 汗血马:古代西域良马,传说流汗如血,喻李生才俊。
- 轮扁斫轮:出自《庄子》,指技艺高超但难以言传,需心领神会。
- 陈平:西汉开国功臣,早年贫贱,后封侯拜相。
- 王章:西汉大臣,少时贫寒,后位至京兆尹,以刚直闻名。
讲解
本诗是曾国藩写给一位李姓年轻人的赠别诗,篇幅较长,但脉络清晰。诗人先从自身经历切入,回忆二十四岁中举后与挚友刘蓉相交的往事,彼时二人意气风发,志在管乐,文追邹枚,然而时光飞逝,诗人自感官场中既不能如汲黯般刚直,又不能如张禹般圆滑,处境尴尬,有“似驴非驴马非马”之自嘲。而后笔锋转向年轻俊杰李生,对其才华大加赞赏,并讲述自己教导李生如“金受冶、玉受锤”般尽心。然而世事难料,诗人又用“轮扁斫轮”“献璞刖足”两个典故暗示才能与机遇之间的复杂关系,颇有深意。面对李生即将辞别迎亲,诗人虽有不舍,但更多是达观与祝福,在“长安自是别离海”的感伤之后,旋即以“新婚便作锦绣堆”寄予美好期望。全诗的核心教诲在于中间“冰案乃为福之媒”至“王章莫忘辛苦怀”数句,强调贫寒与忧患的积极意义,认为富贵易遭嫉妒,而忧患反而能坚固筋骨、成就大器,并以陈平、王章两位历史人物为例,鼓励李生无论身处何种境地,都要保持志节,不忘本心。最后以边关十月雪融、劝君尽杯收尾,既照应了李生北上迎亲的实情,又将深沉的情谊与期许融入酒中,豪迈而动人。整首诗既有长者的谆谆教诲,又不失知己般的深情厚谊,是曾国藩诗作中情意兼备的佳作。
古诗赏析
此诗为曾国藩赠别李生之作,情感真挚,内容丰富。全诗可分为三个层次:
第一层(至“器小仅济瓶与罂”)追忆青年时期与刘蓉的深厚友谊,自述早年志向高远,后以“羲和鞭日月”感叹光阴紧迫,并自谦才器狭小,宦海不适,流露出怀才不遇与自嘲之意。
第二层(至“献璞翻为两足灾”)转而称赞李生风骨峻峭、才华出众,如“汗血马”般骁勇,并自比匠人,表达对李生的器重与培养。同时借“轮扁斫轮”“献璞刖足”之典,暗示人生际遇的微妙与处世之难。
第三层为赠别劝勉。诗人以“世上升沉日子变”的达观态度开解,又以“冰案乃为福之媒”“忧患可以坚筋骸”等语,告诫李生福祸相依、忧患砺志之理。结尾“陈平终非贫贱客,王章莫忘辛苦怀”,用历史人物典故勉励李生勿忘初心,终能显达。末句“边关十月雪融天,劝生为我尽一杯”,将豪情与离愁融于一杯酒中,余韵悠长。
全诗用典贴切,笔力遒劲,情感起伏跌宕,既有对友情的珍视、对人才的赞赏,又饱含对人生际遇的深刻感悟,体现了曾国藩作为一代名臣的胸襟与哲思。
创作背景
此诗作于曾国藩中年时期,具体年份不详。诗中提及“我年廿四登乡贡”,为道光十四年(1834年)曾国藩中举之事,但全诗回顾了与刘蓉的早年交游,并对后辈李生进行勉励。曾国藩此时已在京为官,历经官场沉浮,深感才器有限、仕途不易。李生(名不详)远道来投,又即将辞别北上迎亲,诗人感怀身世,结合自身经历与对世事的洞察,作此长诗赠别,既抒发了对往昔的追忆、对现实的慨叹,又寄寓了对年轻人的殷切期望与人生箴言。
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