定庵寄诗贺六十次韵奉谢

映入眼帘的新作如玉映金，挥笔写就时仿佛正对着草堂深处。后辈的岁月真是虚度，前辈的文章自古以来便饱含深心。洛社何时才能侍奉钟鼓，吴地的农田连年苦于连绵阴雨。烦请先生赐予我长生之诀，免得白发早生，簪于玳瑁冠上。

• 定庵：指诗人的友人，号定庵，具体生平不详。
• 次韵奉谢：依照原诗用韵次序作诗以表谢意。
• 玉映金：形容诗作精美，如玉之润，如金之坚。
• 草堂：此处指诗人的居所，亦隐含杜甫草堂之意，代指文人雅居。
• 洛社：指洛阳耆英会，宋代文彦博等人组织的老年文士聚会，代指文人雅集。
• 钟鼓：古代礼乐之器，此处指宴乐或朝廷典礼。
• 吴田：指江浙一带的田地，顾清为松江府人，属吴地。
• 霪霖：久雨，连绵不断的雨。
• 长生诀：长生不老的方法或秘诀。
• 霜毛：白发。
• 玳簪：玳瑁制成的发簪，古代官员或士人常用。

这首《定庵寄诗贺六十次韵奉谢》是明代诗人顾清在六十岁生日时，对友人定庵贺诗的答谢之作。全诗四联八句，首联赞美对方诗作精美，并感念其情谊；颔联自谦后辈虚度，推崇前辈文章；颈联由雅集之思转入对家乡水患的忧虑，拓展了诗歌的现实关怀；尾联以请赐长生诀作结，幽默中见真情。学习此诗，应注意理解“次韵”这一创作形式，以及“洛社”“玳簪”等典故的含义。诗中“后生日月真虚度”与“前辈文章自古心”的对比，体现了明代文人尊古、学古的文学观念；而“吴田频岁苦霪霖”则让我们看到诗人并未沉溺于个人感伤，仍心系民生。整首诗在酬谢中见情谊，在典雅中见真率，既是一篇得体的应酬之作，也是一首富有生活气息的抒情诗。

此诗为酬谢之作，情感真挚，结构谨严。首联“入眼新篇玉映金，挥毫如对草堂深”以美玉、黄金比喻友人诗篇之珍贵，并想象友人挥毫时如同亲临己之草堂，见出二人情谊之深。颔联“后生日月真虚度，前辈文章自古心”自谦而尊人，言己虚度光阴，而友人文章深得古人之心，体现了明代文人崇古尚学的风尚。颈联“洛社何年侍钟鼓，吴田频岁苦霪霖”以洛社雅集之典，暗含对闲适生活的向往，又转而感叹家乡吴地连年水患，民生多艰，流露出对现实的关切。尾联“烦公乞与长生诀，免使霜毛上玳簪”以诙谐之语请友人传授长生之术，实则是感念友人贺寿之意，并自嘲年华已逝，白发渐生。全诗用典贴切，语言典雅，既有文人雅趣，又不失生活之思，是明代酬唱诗中的佳作。

此诗为明代诗人顾清所作。顾清（1460—1528），字士廉，号东江，松江府华亭（今上海松江）人，弘治六年进士，官至南京礼部尚书。其诗风格清丽，多酬赠之作。定庵为顾清友人，在顾清六十岁时寄诗祝贺，顾清遂以此诗依原韵奉和，表达谢意。诗中流露出对年华老去的感慨，以及对友人关怀的感激之情。明代中期文人交往密切，唱和之风盛行，此诗即为此类文人酬唱的代表。