戴嵩斗牛图

牛角尖锐，脖颈强健，双方奋力相持不下；它们又踢又踏，奔腾咆哮，各自施展出奇特的招数。想必是牧童在一旁指点之后，人们才注意到牛的股间微微露出了下垂的尾巴。

这首诗是清代诗人观赏戴嵩《斗牛图》后的题画之作。首句“角尖项强力相持”描绘两牛以角相抵、脖颈用力的对峙瞬间，突出力量感。第二句“蹴踏腾轰各出奇”从听觉和动态上补充，蹄声、轰响、奇招迭出，让画面充满紧张感。第三句“想是牧童指点后”巧妙引入文化典故——戴嵩画牛曾受牧童指正，暗示画家在听取意见后修改了画作。末句“股间微露尾垂垂”成为全诗点睛之笔：斗牛本当夹尾，此处“微露尾垂垂”既符合生活实情，又透出一种悠闲、不较真的趣味，或许是牧童指点后牛儿也变得从容。全诗既赞扬了戴嵩从善如流、精益求精的态度，也告诉读者：真正的艺术不仅需要高超技巧，更需要深入生活和虚心求教。

此诗前两句以动态描写展现斗牛图的激烈场景：“角尖项强”写静态的力量对峙，“蹴踏腾轰”写动态的搏击声响，一静一动，将画中斗牛之势写得如在目前。后两句笔锋一转，引入牧童指点的典故，并聚焦于“股间微露尾垂垂”这一细节——既是对戴嵩原作可能的修正，也暗含了“艺术源于生活”的哲理。全诗由画面到典故，再由典故回归画面细节，结构精巧，语言凝练，在赞赏画家功力之余，更强调了观察生活的重要性。

清代诗人观看唐代画家戴嵩的名作《斗牛图》后有感而作。戴嵩画牛技艺高超，但其《斗牛图》曾因“牛尾高举”而受到牧童质疑——据《东坡志林》记载，牧童指出斗牛时牛尾应夹于两股之间，而非上扬。此诗正是基于这一画坛典故，既肯定了戴嵩画作的生动传神，又以幽默笔触点出牧童指正后的微妙细节，体现了清代文人对艺术真实与生活观察的思考。