代秋胡歌诗 其六
嵇康 〔汉朝〕
思与王乔。
乘云游八极。
思与王乔。
乘云游八极。
凌厉五岳。
忽行万亿。
授我神药。
自生羽翼。
呼吸太和。
炼形易色。
歌以言之。
思行游八极。
古诗译文
心中向往与仙人王子乔一同,乘着云霞漫游天地八方。心中向往与仙人王子乔一同,乘着云霞漫游天地八方。飞越险峻的五岳群山,瞬息之间便行过万里之遥。他赐予我神奇的不死仙药,让我自然生长出飞翔的羽翼。呼吸着天地间的太和元气,淬炼形体、变换容颜。用诗歌来抒发心声,心中所念正是遨游八方极远之地。
知识点
1. 嵇康:字叔夜,三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家,“竹林七贤”之一,是魏晋玄学的代表人物。崇尚老庄,讲求养生服食。因得罪司马昭集团而被杀。
2. 游仙诗:以遨游仙境、追求长生为主题的诗歌体裁,起源于先秦,兴盛于魏晋。常借描绘仙人和仙境来表达对现实的不满和对自由长生境界的向往。
3. 王子乔:中国神话传说中的著名仙人。据《列仙传》记载,本是周灵王的太子姬晋,喜好吹笙作凤凰鸣,后于嵩山修道成仙。
4. 五岳:中国汉文化中五大名山的总称,分别是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。古代被认为是群神居住之地,帝王封禅祭祀的场所,也是道教和佛教的圣地。
5. 太和:道家哲学概念,指阴阳二气既矛盾又统一的状态,构成宇宙万物的本源“道”的和谐状态。在养生术中,也指需要吸纳的天地间的元气。
古诗注解
- 王乔:即王子乔,传说中的仙人,常骑白鹤,是道教神话中的人物。
- 八极:指宇宙中最边远的地方,泛指整个天地宇宙。
- 凌厉:飞升、跨越、经过的意思。
- 五岳:指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山,是中国的五座名山。
- 万亿:虚指,形容极远的距离。
- 神药:指长生不死的仙药。
- 太和:天地间冲和之气,即道家所言的元气。
- 炼形易色:指通过修炼道术使形体蜕变,容颜焕发,成为仙人。
讲解
这首诗可以看作是嵇康的一首“精神畅想曲”。讲解时可从以下几个层面入手:首先,从字面层面,逐句解释诗歌如何描绘与仙人同游、获得神力、蜕变登仙的奇幻过程。其次,从思想层面,分析诗歌如何体现了嵇康所接受的道家思想,特别是对绝对自由和生命永恒的追求。再次,从背景层面,联系嵇康所处的时代及其个人遭遇,解读诗中瑰丽的想象背后所隐藏的对现实世界的疏离与反抗精神,游仙是其精神避难所和理想寄托。最后,从艺术层面,赏析诗歌通过重复、夸张等手法所营造出的浪漫飘逸的意境和强烈的情感张力。整首诗是理解嵇康其人及其时代文人精神世界的一扇重要窗口。
古诗赏析
本诗充满了浓郁的浪漫主义与道家游仙色彩。开篇即以重复的句式“思与王乔,乘云游八极”强烈地表达了诗人对超脱尘世、遨游天地的渴望。诗中运用了“乘云”、“凌厉五岳”、“忽行万亿”等极具动感和想象力的词汇,描绘出一幅自由无羁、瞬息万里的逍遥图景。“授我神药”、“自生羽翼”、“呼吸太和”、“炼形易色”则具体描绘了道家修炼成仙的过程,反映了魏晋时期士人对生命永恒的追求。全诗语言奔放,想象瑰丽,情感真挚,是嵇康高洁人格与超凡脱俗精神世界的生动写照,也是其对抗现实压迫的一种精神寄托。
创作背景
此诗为嵇康《代秋胡歌诗》组诗中的第六首。嵇康身处魏晋易代之际,政治黑暗,社会动荡。他因不与司马氏政权合作而遭受排挤,内心充满苦闷与忧惧。在此背景下,他深受老庄思想影响,创作了大量游仙诗,以此表达对现实的不满、对自由超脱的向往以及对长生久视的神仙世界的追求。本诗正是他借游仙以抒怀的典型作品。
作者信息
嵇康(224-263,一说223-262),字叔夜,汉族,三国时期魏国谯郡铚县(今安徽省宿州市西)人。著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,为“竹林七贤”的精神领袖。曾娶曹操曾孙女,官曹魏中散大夫,世称嵇中散。后因得罪钟会,为其构陷,而被司马昭处死。古诗数量:嵇康全部诗词(69首)名句数量:嵇康经典名句(149条)