大孤山祠

长江吞纳鄱阳湖，浪涛翻卷，气势同样豪迈；一座孤峰骤然拔起，高达百仞，直插云霄。我应当归去，为心爱的婵娟买一双精美的丝鞋；而大孤山的神女啊，你却应该归还给我那把遗忘的刀。

大孤山位于江西省九江市湖口县，是鄱阳湖中的一座小岛，因其形似一只鞋，故又名鞋山。相传是仙女遗落人间的绣花鞋所化，民间还流传着仙女遗失刀、鞋的故事。
晁补之，字无咎，号归来子，济州巨野（今山东巨野）人。与黄庭坚、秦观、张耒并称“苏门四学士”，其诗文风格清新豪健，部分作品富有浪漫色彩。
“丝屦”指用丝线编织的鞋子，古代鞋履常用丝帛装饰，象征精美与珍贵。“所忘刀”是诗人自创的典故，结合当地神话，表达一种物我交融的趣味。

全诗四句，前两句写景，后两句抒情兼用典。首句“江吞湖卷气俱豪”写长江水势浩大，仿佛要将鄱阳湖一口吞下，卷起千层浪，两者气势同样雄豪。次句“崛起孤峰百仞高”紧承上句，在茫茫水域中，一座孤峰拔地而起，高达百仞，如同一把利剑直刺苍穹。这两句以动衬静，以势写形，极具画面感。
后两句则转入想象与对话。诗人由山形联想到“鞋山”的传说，于是构思了一个有趣的场景：我归家后要为美貌的女子买一双丝鞋（或许正是为了弥补仙女遗落人间的缺憾），而仙女啊，你却应当把我曾经遗忘在您那里的刀还给我。这里的“刀”可能并非实指兵器，而是象征诗人远游所携之物或某种心念。诗人用这样天真又调皮的语调，将山水之景与个人情感、民间传说融为一炉，使整首诗既不失豪迈，又增添了灵动与温情，读来令人会心一笑。

此诗前两句以“江吞湖卷”起笔，勾勒出长江与鄱阳湖交汇时汹涌澎湃的宏大气势，紧接着“崛起孤峰百仞高”如刀削斧劈般刻画出大孤山巍然独立的雄姿，境界阔大，笔力雄健。后两句笔锋一转，由壮景转入奇想：“归为婵娟买丝屦”化用鞋山传说，诗人想象归去后要为心上人购买精致丝鞋，似乎要将眼前的山景与人间温情相连；“却应还我所忘刀”则更显幽默与天真——神女既曾遗落绣花鞋，便应也把我的刀归还给我。这一“鞋”一“刀”虚实相生，将神话与现实、豪放与柔美巧妙结合，既保留了山水的本色，又注入了诗人独特的个人情思，读来饶有趣味。

晁补之（1053—1110），字无咎，北宋文学家，“苏门四学士”之一。他一生仕途坎坷，多次遭贬外放。这首诗当写于他游历江西鄱阳湖一带时，途经大孤山（今江西湖口县鄱阳湖中，因形似鞋又称鞋山）。诗人面对雄奇壮阔的山水，又联想到当地关于仙女遗鞋、遗刀的神话传说，于是融豪迈与婉约于一体，表达了对自然奇观的赞叹以及内心超脱自适的情怀。