大乘寺

春日里踏青出游，门外便是东山；我乘着竹轿，不辞辛劳地多次往返其间。溪水之上，野鹿跟随着行人离去，不见踪影；山洞之中，鲜花映照在水面，显得长久悠闲自在。楼台亭阁的气势，仿佛矗立在尘世之外；钟磬的声音，从缥缈的云雾之间传来。自嘲我这个粗俗的官吏，偷得闲暇时光，暂且带着妻子儿女，一同舒展笑颜。

1. 曾巩：北宋散文家，“唐宋八大家”之一，字子固，南丰人。其文风朴实自然，长于议论，诗作亦清新淡雅。
2. 大乘寺：佛教寺院名，“大乘”为大乘佛教之简称，强调普度众生、修菩萨道。
3. 篮举（篮舆）：古代一种竹制便轿，多为文人隐士或老人出游所用，在古诗中常象征闲适与隐逸。
4. 鹿随人去：暗用《诗经·鹿鸣》或佛家“鹿野苑”之典，亦或指当地实景，表现人与自然和谐共处的意境。
5. 偷暇日：反映古代官吏公务繁忙，闲暇难得，常成为文人诗中自嘲或感慨的主题。
6. 本诗为七言律诗，押“删”韵（还、闲、间、颜），对仗工整，中间两联尤其精妙。

• 行春：古代地方官吏于春季巡视乡里，劝课农桑，称为“行春”。此处指春日郊游。
• 篮举：即“篮舆”，一种竹制的简易轿子，多为古人出游代步所用。
• 宁辞：岂能推辞，表示心甘情愿、不辞辛苦。
• 鹿随人去：化用典故，暗喻此地环境清幽，人与动物和谐相处，有超尘脱俗之感。
• 洞中花照水：山洞中的花影倒映在水中，动静相宜，渲染出宁静长久的意境。
• 钟磬：佛教寺院中常用的打击乐器，此处代指寺庙的诵经或报时之声。
• 粗官：作者自谦之词，指自己身为地方官吏，政务繁杂，自称“粗俗”或“粗率”之官。
• 偷暇日：忙里偷闲，挤出闲暇时光。

这首诗是曾巩春日携家人游览大乘寺时所作。首联写行动：诗人乘坐竹轿，一次次往返于东山之路，可见其游兴之浓。颔联写近景：溪边野鹿见人不惊，随人而去；洞中花影倒映水面，静谧长久，这两句写出了山寺环境的幽雅与生机。颈联写远景与听觉：楼台高耸，仿佛超出尘世；钟磬之声从云雾中飘来，令人心神澄净。尾联回到自身：诗人自嘲为“粗官”，只能在繁忙公务中“偷”得一日闲暇，带着妻子儿女一同开怀，既表达了对官场生活的些许厌倦，也流露出对家庭温情与自然山水的珍惜。全诗语言平实而意境深远，既有纪游的写实，又有抒情的真挚，是曾巩诗中颇具代表性的一首七律佳作。

这首诗以游踪为线索，描写了诗人携家人游览大乘寺的所见所感，情景交融，语言清新自然。首联“行春门外是东山，篮举宁辞数往还”，点明出游的地点和工具，表现出诗人兴致勃勃、不辞辛苦的心情。颔联“溪上鹿随人去无，洞中花照水长闲”以动衬静，通过鹿去花闲的细节，渲染出山寺周围幽静脱俗的环境。颈联“楼台势出尘埃外，钟磬声来缥缈间”进一步写远景与听觉，将寺庙的高耸与梵音的悠远相结合，突出其超然世外的神圣感。尾联“自笑粗官偷暇日，暂携妻子一开颜”则直抒胸臆，以自嘲的口吻写出身为官吏的无奈，以及难得与家人共享天伦的喜悦。全诗结构严谨，由景入情，平淡中见深意，体现了曾巩诗文含蓄蕴藉、温厚平和的一贯风格。

曾巩为北宋著名文学家、政治家，曾任地方官多年。此诗大约作于其在某地任职期间。大乘寺是当地一座佛教寺院，位于东山附近。诗人平日公务繁忙，难得有闲暇时光。在一个春日，他携妻儿一同外出游览，寻访大乘寺。途中见到溪水、野鹿、山花、楼台，听闻钟磬之音，深感自然之趣与佛门之净，遂写下此诗，以记录这次难得的家庭出游之乐，同时也流露出对官场俗务的些许自嘲与对闲适生活的向往。