次竹溪别后见怀韵

珍重山翁别病翁，归鞍欲发苦留侬。
山翁啊，请你多多保重，我这病翁要与你告别了。归去的马鞍已备好，将要出发时，你却苦苦挽留我。

万言君视犹杯水，一镞吾难直箭锋。
你洋洋万言的长文，在你看来不过是一杯水那样平常；而我却连一支箭镞，也难以射中箭靶的中心（比喻自己才疏学浅，难以企及对方的高度）。

缩手可怜今落莫，攀髯未报昔遭逢。
如今我缩手旁观，可怜自己处境落寞；当年曾攀附龙髯（指追随帝王或恩主），却未能报答往昔的知遇之恩。

衰迟只愿低头拜，蛟变为龙愈亦从。
如今我年老迟钝，只愿低头拜服于你；即便你如蛟龙腾变，我也愿意追随左右。

1. 次韵：又称步韵，即依照原诗之韵脚及其先后次序来和诗，是古代唱和诗的一种形式。
2. 攀髯：典出《史记·封禅书》，黄帝铸鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝，黄帝骑龙升天，群臣后宫从者七十余人，余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔坠，堕黄帝之弓。后世以“攀髯”喻追随帝王或恩主，也指哀悼帝王之死。本诗中用“攀髯”指代曾经追随恩主或朝廷的知遇之恩。
3. 蛟变为龙：古代传说蛟修炼千年可化龙，比喻人经过努力终成大器，或指友人将有更大的发展和作为。
4. 刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村居士，莆田人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派重要代表，其诗多感慨时事，风格雄浑豪放。
5. 诗中“万言”与“一镞”形成数量上的对比，“杯水”与“箭锋”形成难度上的对比，这种对比手法突出了自谦与推崇之意。

• 山翁：指友人（可能为竹溪），以“山翁”称之，表示隐逸或山居之人。
• 病翁：诗人自称，时刘克庄年老多病。
• 归鞍：归去的马鞍，指归程。
• 苦留侬：苦苦挽留我。“侬”为自称，即“我”。
• 万言：指对方写的长篇诗文。
• 杯水：比喻微不足道，此处形容对方才思敏捷，视万言如杯水之易。
• 一镞：一支箭镞，比喻自己才力有限。
• 直箭锋：射中箭靶中心，比喻达到高深境界。
• 缩手：缩手不干，指不再参与世事或创作。
• 落莫：同“落寞”，冷落、寂寥。
• 攀髯：典出《史记·封禅书》，黄帝骑龙升天，群臣攀附龙髯，后喻追随帝王或恩主。
• 遭逢：指知遇之恩。
• 衰迟：年老体衰，行动迟缓。
• 低头拜：表示由衷敬佩，甘拜下风。
• 蛟变为龙：比喻友人将有更大作为，如蛟龙腾飞。

这首诗是刘克庄晚年与友人竹溪唱和之作，全诗围绕“别”与“怀”展开，情感真挚而深沉。
首联写离别场景，诗人以“山翁”称友人，以“病翁”自称，既点明身份，又透露出年老多病的无奈。“归鞍欲发苦留侬”写友人挽留之殷切，也暗示两人情谊深厚。
颔联是自谦之辞，称赞友人下笔万言如杯水之易，而自己却连一箭之功也难以达到，对比中既见推崇，又见谦逊。
颈联转写自身境遇，“缩手”表明诗人已不再积极入世，“落莫”道出晚年冷清，“攀髯未报”则暗含对昔日知遇之恩的愧疚与遗憾。
尾联表达对友人的敬佩与追随之意，“低头拜”是发自内心的折服，“蛟变为龙”既是对友人的美好祝愿，也体现了诗人豁达的胸襟——即便友人后来居上，自己也心甘情愿追随。
全诗语言平实，用典自然，情感层层递进，既有对友情的珍视，也有对人生暮年的深沉感慨，展现了刘克庄晚年诗歌深沉内敛的风格。

此诗是刘克庄晚年酬答友人之作，情感深沉，笔力老辣。首联“珍重山翁别病翁，归鞍欲发苦留侬”，以“山翁”与“病翁”对举，既见友情之深，又暗含身世之慨。“归鞍欲发”而“苦留”，生动写出临别时依依不舍的场景。颔联“万言君视犹杯水，一镞吾难直箭锋”，对比鲜明，赞誉友人才华横溢，而自谦才力浅薄，用“杯水”与“箭锋”之喻，形象贴切，可见诗人谦逊之德。颈联“缩手可怜今落莫，攀髯未报昔遭逢”，转入自身境遇，感慨当年曾受知遇，而今却无力报答，落寞之情溢于言表。尾联“衰迟只愿低头拜，蛟变为龙愈亦从”，以“低头拜”表达对友人的由衷敬佩，又以“蛟变为龙”预祝友人前程似锦，且表示愿追随其后，情意拳拳，真挚动人。全诗语言质朴，用典自然，情感层层递进，既有对友情的珍视，也有对人生暮年的深沉感慨，展现了刘克庄晚年诗歌深沉内敛的风格。

此诗为刘克庄晚年所作，收录于《次竹溪别后见怀韵》。竹溪是刘克庄的友人（或为方蒙仲，号竹溪），二人常有诗文唱和。刘克庄晚年退居乡里，身体多病，与友人交往中常感时光流逝、才力不济。友人竹溪在离别后寄诗表达怀念之情，刘克庄遂以此诗回赠。诗中既有对友人才华的推崇，也有对自己年老落寞的感慨，同时表达了对友人未来前程的期许与追随之意。全诗情感真挚，既有自谦之辞，又见深厚情谊。